pour aschkel.info et lessakele

Les animateurs de la motion « raison garder »se sont réunis pour prendre date et pour entériner la fin de leur mission atteinte après plus de 11.000 signataires. La question ouverte reste l’avenir de ce groupement hétéroclite. Comme en pareil cas, lorsque le succès est fulgurant, les organisateurs semblent pris au dépourvu pour donner une suite concrète à leur appel contre Jcall.

            Les pétitionnaires ont analysé leur force qu’ils veulent concrétiser par la création d’une nouvelle association afin de mieux structurer les manifestations. Le risque encouru est de tomber dans le travers des militants juifs qui s’estiment toujours insatisfaits parce que l’existant ne répond pas précisément à leur attente. Une association de plus pourrait-elle mieux défendre Israël et mieux faire connaître ses positions auprès d’un nouveau public ?  L’objectif, semblable à celui des pro-palestiniens, est d’atteindre la population non juive très réservée devant un problème qui la concerne peu.

            En effet l’essor limité d’un auditoire, déjà convaincu, décourage ceux qui ne trouvent plus nécessaire de convaincre. L’originalité de l’action est difficile au sein d’une communauté, qui regorge de défenseurs passifs de l’Etat juif et de bonnes consciences. L’activisme reste limité parce que les juifs sont souvent très sollicités. L’émergence d’une entité nouvelle, parmi d’autres centaines, conduit à une sorte de résignation qui ne garantit pas que la démultiplication rende  plus efficace l’action de du groupe « raison garder».

            Mais le problème pour se faire entendre est d’égaler les tenants de la propagande palestinienne qui disposent de moyens économiques illimités et de leviers politiques en France et à l’Etranger. Le nerf de la guerre sera, sans aucun doute, l’argent sans lequel la nouvelle association vivra chichement. Or quand on voit l’absence d’empressement des juifs à donner une obole pour financer un grand journal pro-israélien ou une télévision de qualité dont les images peuvent seules convaincre et démontrer, on ne peut qu’espérer que « raison garder » réussira là où d’autres et des meilleurs, ont échoué. Il y a beaucoup d’individualismes qu’il faut combattre et d’absence d’unité du peuple de la Diaspora.

            La définition du programme politique sera la tâche la plus ardue car elle prouvera la volonté d’agir autrement. Les dirigeants assurent cependant qu’ils ont besoin d’indépendance et qu’en aucun cas ils n’adhèreront au CRIF qui, avec ses exclusives, risque de devenir avec le temps une coquille vide sans influence et sans impact auprès des corps constitués. 

par Daniel Pipes

25 juin 2010

http://fr.danielpipes.org/blog/2010/06/effacer-en-ligne-administration-george-wbush

Version originale anglaise: Erasing the George W. Bush Administration Online
Adaptation française: Anne-Marie Delcambre de Champvert

Voici ce qu'on trouve sous l'ère Obama en consultant les liens de l'administration G.W.Bush.

Par Daniel PIPES

Lorsqu’il est question d’un Etat en guerre avec un ennemi non étatique, l’impression est très répandue que l’Etat est condamné à échouer.

En 1968, Robert F. Kennedy concluait que la victoire au Vietnam était probablement « hors de notre portée » et en appelait à un règlement pacifique de la situation. En 1983, l’analyste Chahram Shubin écrivait que les Soviétiques en Afghanistan étaient englués dans une « guerre qu’ils ne peuvent gagner ». En 1992, les dirigeants américains se sont montrés réticents face à une intervention en Bosnie, craignant une implication dans un conflit séculaire. En 2002, l’ancien général Wesley Clark a décrit l’action américaine en Afghanistan comme non susceptible de déboucher sur une victoire. En 2004, le Président Bush a dit de la guerre contre la terreur : « Je pense que nous ne pouvons pas gagner ». En 2007, la Commission Winograd a estimé que la guerre menée par Israël contre le Hezbollah n’était pas gagnable.

Davantage que toute autre guerre récente, l’action des forces alliées en Irak a été considérée comme condamnée à un échec certain, tout spécialement au cours de la période 2004-2006. L’ancien Secrétaire d’Etat Henry Kissinger, l’ancien ministre britannique Tony Benn, l’ancien délégué spécial des Etats Unis, James Dobbins, ont tous déclaré que la guerre ne pouvait être gagnée. Le rapport du groupe d’études Baker-Hamilton s’est fait l’écho de ce point de vue. L’analyste militaire David Hackworth, parmi d’autres, a comparé l’implication militaire en Irak à la guerre du Vietnam : « Comme cela a été le cas au Vietnam, le bourbier irakien ne pouvait que mener à l’enlisement, et il semble très difficile de s’en sortir ».

La liste des guerres réputées non susceptibles d’être gagnées ne cesse de s’allonger et inclut, par exemple, les actions anti-insurrectionnelles au Népal et au Sri Lanka. « Ce qui sous tend toutes ces analyses », note Yaakov Amidror, un général israélien à la retraite, « est l’idée que les actions anti-insurrectionnelles se transforment en conflits sans fin qui ne peuvent que conduire ceux qui les mènent à perdre tout soutien politique ».

Amidror affirme être en désaccord avec cette idée. Dans une étude récemment publiée par le Jerusalem Center for Public Affairs, « Gagner la guerre anti-insurrectionnelle : l’expérience israélienne », il explique de manière convaincante que les Etats peuvent vaincre les acteurs non étatiques.

Le débat a la plus grande signification. Car si les pessimistes ont raison, les puissances occidentales sont condamnées à perdre tous les confits présents et futurs impliquant des forces non conventionnelles (autres que chars, avions et vaisseaux de guerre). Le futur semblerait alors très sombre, puisqu’il impliquerait la perspective d’insurrections victorieuses partout sur la planète, et jusque dans le monde occidental lui-même. On ne peut que frémir face à la perspective d’une intifada à l’israélienne, disons, aux Etats-Unis. Par incidence, on vient d’apprendre qu’en Australie, la semaine dernière, un groupe islamiste a appelé à un « djihad des forêts » impliquant d’allumer des incendies massifs dans ce pays.

La victoire contre les insurrections est possible, affirme Amidror, mais elle n’est pas facile à obtenir. Alors que dans les guerres traditionnelles, le facteur le plus important est l’ampleur des forces et des arsenaux en présence, il faut, pour vaincre les insurrections, dit-il, réunir quatre conditions, de nature essentiellement politique. Deux d’entre elles concernent les Etats où les détenteurs du pouvoir doivent :

 Comprendre et relever les défis en matière de politique et de relations publiques inhérents au combat contre les insurgés

 Prendre en compte le rôle vital du renseignement, investir en celui-ci, et exiger de l’armée qu’elle l’utilise efficacement.

Deux autres conditions concernent les opérations anti-terroristes qui doivent :

 isoler les terroristes de la population civile non terroriste

 contrôler et isoler les territoires ou les terroristes vivent et se battent

Si ces lignes de conduite sont efficacement mises en oeuvre, les résultats ne seront pas des cérémonies de signature de traités et des parades de triomphe, mais quelque chose de plus subtil, qu’Amidror appelle une « victoire acceptable », et que j’appellerai, moi, « contrôle acceptable ». Par ces mots, il entend un résultat qui ne produit pas de nombreuses années de tranquillité, mais seulement un calme relatif supposant des efforts continus pour durer. Au titre d’exemples, Amidror cite les résultats obtenus par les Britanniques en Irlande du Nord et ceux obtenus par les Espagnols au pays basque.

Après que ces conditions aient été réunies, affirme Amidror, vient « la guerre difficile, complexe morne, incessante, sans drapeaux ni trompettes », Cette guerre implique d’assembler des éléments d’information obtenus par le renseignement, d’en tirer des conclusions, de mettre en place des opérations de commando dans des conditions difficiles, au sein d’une population où terroristes et civils innocents sont mêlés, dans des centres urbains densément peuplés ou des villages isolés, et de petites victoires tactiques ».

Suivre ces préceptes ne conduit pas à des victoires claires et nettes, mais n’en produit pas moins des résultats, et les Etats occidentaux, au cours du siècle passé, ont, en fait, obtenu une série impressionnante de résultats de ce genre face à des insurgés. Les forces américaines ont vaincu deux fois les insurgés aux Philippines (1899-1902 et 1946-1954), tout comme les Britanniques en Palestine (1936-39), en Malaisie (1952-57), et à Oman (1964-75) les Israéliens en Cisjordanie (opération Bouclier défensif, 2002), et, plus récemment, les forces américaines ont gagné encore en Irak, lors du « surge ».

Les guerres anti-insurrectionnelles peuvent être gagnées, mais elles ont leurs propres impératifs très distincts de ceux des guerres conventionnelles.

Merci Laurence pour l'envoi de ce témoignage ........édifiant !!!

Témoignage et lassitude au Sénat . Vendredi 25 Juin 2010

Laurence Nguyen, membre du Comité directeur de l’association France- Israël.

pour aschkel.info et lessakele

  L 'ensemble des amis de Guilad Shalit  avait été choqué d' apprendre la tenue le 25 Juin,d'un colloque au Sénat, haut lieu de la République Française, par l'Association France- Palestine -Solidarité, pour y célébrer la résistance palestinienne, dite non-violente, à laquelle serait  associé, selon  les intervenants, le Hamas. (L'association terroriste qui détient dans un secret total, au mépris de toutes les conventions internationales, le soldat franco-israélien Guilad Shalit).

Le 25 Juin était le 4ème anniversaire de son enlèvement. Madame Cerisier-Ben Guiga, présidente du groupe d' Information internationale France-Territoires palestiniens du Sénat, absente pour cause de visite à Gaza, s'en explique par la voix de Monsieur Jean-Claude Lefort, député honoraire, président de l'Association France- Palestine -Solidarité: elle n'était pas au courant.

  Après avoir constaté une très précise  organisation pour les réservations sur Internet, un bon accueil et après  avoir compulsé les documents remis à l'entrée, j'imagine un instant que ce colloque va être sérieux. Il ne l'est pas.

Sous couvert d’ une  non-violence ressassée au long des interventions, à laquelle pourraient croire des écoutants non-avertis (et ils sont nombreux dans la salle à y croire), une délégitimation en règle de l'état d'Israël est programmée: Israël est à l’origine de toutes les violences, et surtout de la première, la création  d’un état pour les Juifs  (bien sûr, la partition en deux états, un Juif, un Arabe et le refus perpétuel du  second ne sont pas évoqués).

.

  Madame Alima Boumedienne, sénatrice verte, explique à des élèves attentifs que « c’est le rôle du Sénat de parler de la non-violence… le peuple palestinien continue à être massacré… Israël méprise les conventions internationales… ». Elle s’applique à défendre « les valeurs universelles du combat palestinien…pour que les démocraties survivent ».

  Les intervenants se succèdent: des militants palestiniens dans leur rôle, convaincus mais posés, presque crédibles au début, tant leur position de « résistants non violents » est bien apprise, un maire de village et  un écrivain. Ils expliquent leur organisation, l’historique de leur résistance non-violente et en quoi elle consiste et ce qu’ils en attendent. Mais vite resurgissent mensonges et imprécations et la violence reprend ses droits. On aurait presque osé y croire.

Ensuite, l’alibi de service, Roy Wagner, « universitaire, militant israélien actif dans la résistance populaire palestinienne », membre des «anarchistes contre le mur ». Il veut aider ses amis à récupérer des « terres volées » et mettre fin à « l’ apartheid ». Sa présence justifie le bien- fondé de ce colloque, n’est-ce pas….puisque même des israéliens nous soutiennent ! Le procédé est usé mais efficace, l’orateur  est très applaudi.

De même, la dangereuse Yaël Lerer, membre fondateur du parti Balad, assistante et porte parole de l’ancien parlementaire israélien Azmi Bishara. Son discours intelligent et manipulateur, tant par les mots que par les idées, est  inquiétant.

Tout au long de cette épreuve, j’entendrai évoquer Gandhi et Martin Luther King !

A la fin de cette première partie,  on pourrait estimer que ces intervenants militants défendent des points de vue  opposés aux nôtres, certes, dangereux et manipulateurs, évidemment, mais ces gens parlent  de leur histoire, de leur vécu, de leur expérience, de leur quotidien; ces israéliens fourvoyés et ces palestiniens  savent au moins de quoi ils parlent. Ce qui m’impressionne le  plus, c’est l’enthousiasme du public français.

Je change de place pour recueillir les commentaires, les frémissements indignés ou compassionnels de mes voisins,  j’observe leurs hochements de tête quand les termes les plus durs (non-violents ?) sont prononcés à l’encontre d’un pays qu’ils abhorrent, sans en rien connaître.

 Mais le pire reste à venir.

 Malgré quelques désistements,  les intervenants de l’après-midi sont « à leur poste ». J’ écris bien « à leur poste », de porte-parole de la haine d’Israël, de militants enragés d’une cause qu’ils ne connaissent, à l’évidence, qu’à travers les consignes de leurs partis.

  Monsieur Jérôme Gleizes, « responsable de la commission transnationale des Verts » et Monsieur

Jacques Fath,  «  membre du comité exécutif du Parti Communiste Français et responsable des relations internationales ». Tout est dit.

 Ils n’ont pas l’excuse de vivre au cœur du conflit, ils n’ont rien pour justifier leurs mensonges ressassés que leur parti-pris systématique et arrogant contre l’état d’Israël, que leurs armures pitoyable de pseudo chevaliers héroïques, défenseurs des pauvres palestiniens.

On a droit à tout : au massacre de Jénine, au mur liberticide, à la famine de Gaza et sans cesse à la

sûr-violence (expression en vogue et sûr-entendue durant ce colloque) de l’armée israélienne, récemment illustrée  par la  « barbarie à l’encontre de la flotille humanitaire ».

 Nous entendons que l’aide à la résistance palestinienne, dite non violente, est notre devoir car « la survie de l’humanité en dépend ».

 Je veux retenir et faire connaître,  dans le discours de Monsieur Jacques Fath, ces deux phrases: « une paix juste sera l’annulation de la première violence. La première violence est la création de l’état d’Israël ». J’en conclu que ce monsieur souhaite, à l’instar d’Ahmadinejad, rayer Israël de la carte. Monsieur Jacques Fath est un élu de la République Française .

   Recette : prenez des mots violents, des mensonges sans vergogne, des imprécations brutales, des appels à la haine, secouez et envoyez  à l’encontre d’Israël et vous aurez ….un colloque sur la résistance non-violente.

  Laurence Nguyen, membre du Comité directeur de l’association France- Israël.

[NDLR - 

http://www.senat.fr/groupe-interparlementaire-amitie/ami_632.html

Pour vous donner une petite idée voici qui est Madame Cerisier Ben Guiga, evidemment pas un mot de la chèer Dame en ce qui concerne Guilad Shalit ainsi que de la nature des terroristes du 'Hamas .

Voir sa page http://www.senat.fr/senateur/cerisier_ben_guiga_monique92008q.html

Merci au Rav pour cette analyse

" RIC,  Le Retour de l'Infamie Correcte"   et    "Le retour des Justes des Nations"

Par le Rav Yéhoshua Ra'hamim Dufour

pour aschkel.info et lessakele

JE DÉFINIS PAR CE CONCEPT de "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte": la remontée cette année avec virulence d'une vague immonde (qui se déguise toujours en politiquement et intellectuellement correcte), et qui avait pris plusieurs formes dans l'histoire passée et récente:

- d'abord, l'antisémitisme classique séculaire transmis par l'éducation chrétienne romaine en Europe, qui consistait à dire que les Juifs sont coupables d'avoir trahi  le programme divin, cela afin de justifier la volonté de se substituer à eux (imaginairement) dans le plan divin, soit en les intégrant soit en les faisant disparaître par la mort (bûchers) sous les prétextes les plus divers  et imaginaires certifiant de leur culpabilité  actuelle totale. 

- l'islam n'a repris que très partiellement ce modèle: certes, même notion de continuité et substitution mais confusion entre plusieurs possibilités reposant sur des  textes ou haddiths différents: soit l'intégration, soit le statut respecté de dhimmi si le juif accepte l'humiliation. Et des courants extrémistes trouvent dans les textes le modèle chrétien de l'extermination en cas de refus comme nous le voyons aujourd'hui dans la montée de ces courants islamistes radicaux messianiques qui veulent accélérer la venue de leur  mahdi par cette suppression de la réalité juive. Et cela, contrairement à l'enseignement même du Coran dans la Sourate du Voyage nocturne 17,104 qui révèle le retour des Juifs sur leur terre à l'approche de la fin des temps, et cela en revenant de tous les pays (lien ici): "Waqoulna min ba'adihi libani israila: oskounou al-arda, Et après lui, Nous avons dit aux fils d'Israël: habitez la terre, et lorsque la vie ultime (de l'autre monde) arrivera à son terme prédestiné, Nous vous ferons venir en groupes hétérogènes, fa-itha jaa waAAdou al-akhirati jina bikoum lafifan". Voyez le lien ci-dessus.

- le nazisme a intégré ce modèle chrétien romain initial et les accusations antisémites sous la forme d'un laïcisme mais en poussant dans l'extrême de la modernité technique et de la conception occidentale mondialement dominatrice. Ce fut la Shoa.

- aujourd'hui, l'Olp laïc puis le radicalisme terroriste sunnite aussi bien que le radicalisme chiite du Hamas et du gouvernement iranien actuel (qui ne représente aucunement la volonté du peuple iranien sur ces politiques antijuives car ce peuple reste conscient de ses racines pré-islamiques et de l'amour entre le Roi des rois et la reine juive Esther et de son message universel qui est la dernière page de la Bible juive), reprennent exactement le modèle des stratégies et tactiques lamentables précédentes. Elles fures bâties par l'Eglise (abandonnées depuis, simplement par la réalité de l'échec de la domination chrétienne sur la culture), et par le nazisme allemand (qui ne s'est arrêté alors que par l'échec militaire et non pas par une évolution internes des mentalités germaniques).

IL FAUT BIEN COMPRENDRE que ces crimes séculaires reposaient sur "LA DUPLICITÉ DU DISCOURS":

"nous avons besoin des Juifs pour déclarer que leur message est bon, que nous en sommes les successeurs, mais nous devons les éliminer pour prendre leur place, et pour tenter de supprimer notre culpabilité".

Ces précisions sur "la duplicité du discours séculaire " sont importantes car elles expliquent la duplicité des discours actuels du type: nous sommes amis des Juifs, nous regrettons le passé et nos erreurs envers eux et "regretter" n'est jamais que qu'un masque de renoncement mais non une détermination totale. 
Et c'est alors de dessous le masque: "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte". 
Il prend cette forme explosive d'un scénario imaginaire, machiavélique et mortifère monté pour l'occasion comme dans le passé: "nous constatons avec évidence qu'actuellement les Juifs réalisent le pire mal qui se produise sur la planète et se placent en exterminateurs autant de l'économie mondiale que des Palestiniens musulmans". Peu importe que cette accusation repose sur des mensonges historiques (qui annulent toute l'histoire juive  sur sa terre, à Jérusalem et au Mont du Temple), car l'important c'est de reprendre les scénarios qui ont fait leurs preuves effectives dans l'histoire et d'assumer ainsi la continuité séculaire de l'antisémitisme chrétien évoluant par de nouveaux types de messianismes religieux ou séculaires dont on veut prendre le relais. 
Et ces scénarios pathologiques trouvent à nouveau le soutien de nombreuses nations occidentales liées à ces pathologies historiques, c'est un rebondissement et une nouvelle tentative de supprimer leur culpabilité en supprimant les victimes.

Tactiquement, on tire aussi les enseignements de l'histoire en banissant le discours horrible déjà dévoilé et qu'on ne peut plus utiliser dans les mêmes termes (déicides, meurtriers rituels, etc) mais on gardera quand même comme fidélité les accusations (laïcisées, cette fois) de "ils sont partout, ils pervertissent, ils tuent, etc." qui justifieront de la même manière que jadis leur négation et leur extermination.

Comme hier où il fallait camoufler en soi-disant volonté divine cette extermination, aujourd'hui après la Shoa et dans une Europe en panique de perdre sa domination mondiale comme l'Eglise a subi cet échec, on reprend aujourd'hui les mêmes concepts infames mais en les formulant dans l'hypocrisie correcte et intellectuelle occidentale des "droits de l'homme à sens unique". Et les soi-disant élites intellectuelles et médiatiques n'hésitent pas à profiter de ces dynamiques pour régner dans les médias, nouveaux prêtres inquisiteurs, sûrs d'eux-mêmes, et dominateurs, et exterminateurs.

Et, dans le complexe culturel des USA, l'accession d'Obama par ses doubles et non clarifiées identités et languages et conduites des événements (voir son fameux lapsus ici où poussé dans ses retranchements, il bafouille et avoue puis se reprend, et où il se situe comme tel ici sous les applaudissements), où il alterne constamment dans les contradictions qui ont un seul résultat (inconscient ou conscient, ou double pour l'efficacité): permettre l'avancée des extrémismes qui renforcent leur attaque contre les Juifs. 
Cette ligne va très loin et concrètement car elle tente de casser les lobbyies pro-Israel de l'Aipac aux USA et l'équipe d'Obama est accusée de promouvoir et financer pour cela le nouveau lobby juif anti-Israel JCall aux USA et en Europe. Cela, de même que les Etats européens financent les associations dites pacifistes israéliennes qui sont en fait des groupes financés contre l'Etat d'Israël et qui sont constamment engagés physiquement dans les manifestations arabes contre Israël sur le terrain.

CE QUI FAIT UNE INFAMIE SUPPLEMENTAIRE  A GRAND RISQUE de ce "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte", c'est que -comme ce fut le cas dans la montée du nazisme- certains (rares mais influents médiatiquement) de ceux qui ne se sentent pas directement menacés dans les communautés juives de diaspora ou d'Israël coopèrent sans lucidité mais hélas de facto avec les processus  de ces accusateurs, ce phénomène a été déjà analysé par d'autres que moi comme les "alter Juifs, (lien ici) et (ici).

Inconsciemment ils craignent et, alors, se replient en intensifiant l'affirmation de leur appartenance à la civilisation environnante dans son idéologie, se distancient fallacieusement et en toute incapacité de leur terre d'Israël, de leur Etat d'Israël, de ses enjeux vitaux, prennent envers leurs propres appartenances une position occidentale classique politiquement correcte et en arrivent à nier totalement comme origine des incidents meurtriers ou des mesures de protection, les actes agressifs contre Israël (tirs de roquettes, transformation de Gaza en port iranien d'armement anti israélien comme cet organisme a pris possession du Liban); et ils vont jusqu'à bâtir des stupidités de "paix maintenant par tous les abandons et sans protection élémentaire" et s'allient au "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte", et falsifient et nient la causalité réelle des conflits et disent: "certes il y a des torts des deux côtés, mais ce que nous regrettons ce sont les victimes palestiniennes causées par Israël, donc il est compréhensible et légitime d'agir contre Israël".

C'est précisément une "INFAMIE NÉGATIONNISTE" car -en toute conscience délibérée- elle refuse ce droit international et de base que tout humain a le droit de se défendre quand il est agressé dans son existence.

Cela est encore plus pénible quand ce processus est intégré actuellement par quelques Juifs religieux influents de la diaspora qui trouvent là la justification de leur statisme historique en le payant par la coopération aux ennemis absolus de l'existence juive, et en l'enseignant médiatiquement pour que ces concepts soient repris par la base de leur collectivité d'origine. Ou en multipliant les élucubrations linguistiques perpétuelles qui serviraient à cacher leur coopération derrière une fallacieuse recherche. Ils s'imaginent ainsi arrêter le cours de l'histoire tragique en cours, sauvegarder surtout leurs avantages de leaders culturels locaux. Cela en toute illusion car ils ne reçoivent que mépris doublé auprès de ceux qu'ils flattent et ils causent des maux irréversibles à leurs frères d'identité.

Enfin, avec un peu de réflexion, on découvre quel est le mécanisme psychologique qui s'exerce en ces pathologies du "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte":

Observons: 
- quels sont ceux qui accusent les Juifs d'occupation, de colonisation, de guerre meurtrière, de volonté de domination?
- ces accusateurs sont précisément ceux qui ont réalisé cela dans l'histoire: les colonialistes occidentaux, la religion chrétienne et la religion musulmane dans le monde. Les Juifs ne sont pas attaqués par les autres peuples. Le dernier voyage du Pape en Amérique latine fut une catastrophe parce que les peuples exterminés en ces pays par les convertisseurs armés et s'emparant des ressources ont fait comprendre clairement au Pape qu'ils n'oubliaient pas l'histoire ni leur souffrance et se trouvaient face au responsable actuel de ce courant.
- et précisément accuser les Juifs de colonisation sur leur terre historique multimillénaire du peuple et de sa religion qu'est la terre d'Israël, c'est une audace dans l'absurde intégral qui ne manque pas de culot!
- le processus est celui qui est défini avec précision dans le Traité Qidouchin du Talmud, page 70a: "tout celui qui disqualifie quelqu'un, est disqualifié lui-même car c'est sur la base de sa propre impureté qu'il agit ainsi; kol ha possel passoul, bé moumo possél". Freud a repris cette analyse en formulant le concept de "projection", consciente ou inconsciente. Nourri de la culture juive qui analyse la réalité humaine, il n'eut aucun mal à utiliser ce processus et à bien le nommer et le définir dès ses Nouvelles remarques sur les psychonévroses de défense (1896) chez les paranoïaques ou dans le Cas Schreber, dans les répulsions phobiques, dans la jalousie projective et délirante (1922). On constate avec simplicité et clarté que tant d'intellectuels même Juifs se définissant comme intelligents ou intellectuels et ne quittant pas la tribune d'exhibition des médias et attaquant perfidement Israël, ont perdu toute conscience de ces simples processus de projection qui les gouvernent. Il se suicident eux-mêmes, en particulier sur la crédibilité politique et intellectuelle qu'ils avaient bâtie laborieusement auparavant. Et ils s'exhibent sans pudeur dans leur auto-destruction.

Voilà ce qu'est cette montée de vague collective actuelle que j'ai nommée: "RIC, le Retour de l'Infamie Correcte" .

ESPOIR:

1. Heureusement, grâce à D.ieu, il y a des civilisations dans le monde qui ont toujours été et qui sont encore aujourd'hui étrangères à ces infamies historiques, à ces intolérances et trahisons et perversions.

2. Heureusement, il y a aussi, en tous groupes des cultures mêmes qui ont persécuté et assassiné les Juifs, il y a encore maintenant des "JUSTES DES NATIONS" qui ne cèdent jamais à ces infamies, même au prix maximum. Aujourd'hui comme hier. Le dernier magnifique soutien de l'Italie dans les manifestations à Rome pour la libération de Guilad Chalit en est la preuve.

3. Aucun peuple n'est mauvais, les cultures et religions ne sont pas condamnables car chacun et chacune correspondent à des identités comme le dit en tolérance le psaume 96, versets 7 et suivants: "les peuples ont leurs dieux et nous Hachém; venez peuples, familles des nations, apportez des offrandes dans le parvis du Temple"; et cela se réalisait pacifiquement sans aucune volonté de conversion ni de domination et une plaque de reconnaissance envers le peuple de Perse était placée sur le Mont du Temple. Le négationisme politique actuel contre Israël est entièrement mensonge, stupidité. 

4. De même, régulièrement les plus hautes autorités de l'Islam qui ont le pouvoir de décision et d'enseignement rappellent haut et fort cette même ligne aux extrémistes déviants, et ils citent pour cela le Coran soi-même -donc incontestable pour les croyants et les adeptes culturels-, dans la sourate 2, 256: "La ikrâha fi alddiini, il n'y a pas de contrainte en religion". 

Mais les extrémistes du djihad leur opposent les versets 89 et suivants de la sourate 4 An-Nisaa: "Ils souhaitent tant vous voir perdre votre foi comme ils l'ont eux-mêmes perdue, pour que vous soyez tous pareils. Ne formez pas de liaisons avec eux, tant qu'ils ne se seront pas engagés résolument dans la Voie du Seigneur. Mais s'ils optent carrément pour l'apostasie, saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez ! Gardez-vous de prendre parmi eux des amis ou des auxiliaires. Waddoo law takfuroona kama kafaroo fatakoonoona sawaan fala tattakhithoo minhoum awliyaa hatta yuhajiroo fi sabiili Allahi fa-in tawallaw fakhuthoohoum waoqtuloohoum haythou wajadtoumoohoum wala tattakhithoo minhum waliyyan wala nasiran".

Et le verset suivant 4,90 apporte pourtant des nuances qu'ils ne prennent pas en considération: "excepté ceux qui rejoignent un clan avec lequel vous avez conclu un pacte, ou ceux qui viennent à vous, le cœur meurtri, ne sachant s'ils doivent combattre contre vous ou contre leur propre clan. Or, si Dieu l'avait voulu, Il les aurait poussés contre vous et ils vous auraient attaqués. Si donc ces gens-là se tiennent à l'écart, et au lieu de vous attaquer vous offrent la paix, Dieu ne vous donne plus aucun droit de les inquiéter. Illa allathiina yasiloona ila qawmin baynakoum wabaynahoum miithaqoun aw jaookoum hasirat sudooruhoum an yuqatilookoum aw youqatiloo qawmahoum walaw shaa Allahou lasallatahoum AAalaykoum falaqatalookoum fa-ini iAAtazalookoum falam yuqatilookoum waalqaw ilaykoumou alssalama fama jaAAala Allahou lakoum AAalayhim sabiilan".

Par ces précisions apportées au dossier, on comprend que l'on ne peut pas régler les problèmes actuels sans une analyse , une analyse faite en commun, une analyse qui ne se limite pas seulement aux affirmations politiques ni aux combats politiques de civilisations l'une contre l'autre, ni de défense contre les invasions en nombre. C'est presque toujours cela actuellement. Un seul exemple comique: les défenseurs acharnés de la "France" contre les immigrants oublient toujours que le nom même de la France est la preuve qu'elle a été constituée par la grande migration germanique, la "Völkerwanderungen", par les Francs, peuple germanique installé sur la rive droite du Rhin, traversant le fleuve à partir du troisième siècle, envahissant les Ardennes et s’étendent peu à peu sur le territoire de toute l’ancienne Gaule. Et voilà ce qu'est "la France" qui s'estime violée par les immigrants: ainsi, tout est simplifié et faussé et ignoré et mensonger. Chaque écolier allemand l'a appris à l'école ce qu'est "la France"; la plupart des Français l'ignorent et imaginent une "France spécifique et autonome" dont l'origine est seulement la Gaule, ignorant aussi bien que le pays des Chtimis, le Nord de la France n'est qu'une province des Pays-Bas espagnols volés par Louis XIV par les armes; et l'architecture des grand-places de la région le prouve; et ainsi de nombreuses régions composant la France actuelle. Dans les débats dits nationaux, on est souvent au niveau du simplisme et primitif que l'on voit dans la haine de certains matches sportifs ou des sentiments de supériorité et d'identité lors du Mondial en football. Donc, la connaissance précise des textes, des cultures, de l'histoire, des complexités est indispensable, spécialement pour les Juifs qui reviennent dans leur pays et patrie qui ne se trouve ni à Paris ni à Los Angeles mais bien au coeur de langues et de cultures et d'histoires complexes millénaires que l'on ne peut ignorer ni mépriser. Je le répète sans cesse : les Sages du Sanhédrin à Jérusalem nous ont donné l'exemple et connaissaient parfaitement les cultures et langues de 70 peuples.

De même, on ne peut ignorer que le monde musulman est en proie lui aussi à la remontée complexe et violente des inconscients entre les courants rivaux depuis les débuts de l'islam et tout au long des siècles, il faut savoir ce que les débats intenses actuels sur le salafisme, le djihad, sur "ce qu'est un bon musulman", etc. Un seul exemple: il suffit d'être formé sur ces questions pour comprendre que telle ou telle nouvelle communauté islamique en France est reliée à l'Arabie saoudite ou à l'Iran simplement par l'insistance sur tel concept et par les lectures qui y sont recommandées dans leurs sites internets (liens ici). Et si cela est radical ou simplement traditionnel et pacifique. Sans comprendre tout cela, lutter simplement contre la désinformation ou par les coalitions politiques entre empires  et leurs  leaders intéressés ne ménera à rien.
Et n'oublions jamais que la pire abomination de l'histoire relatée dans la Torah: la civilisation de Sodome aurait pu être annulée simplement sans destruction s'il y avait eu 10 justes. Il n'y a même pas eu ces 10 justes. Il faut relire ce texte de Genèse 18. Il est donc, disent les textes juifs, des époques où tout se pervertit, se justifie avec le concours de tous les leaders et où très peu résistent. Mais nos textes disent que ce n'est pas le nombre ni les armes ni le mensonge qui peuvent l'emporter sur l'esprit et la droiture et la fraternité. Ne nous laissons donc pas manipuler par les faux débats qui sont souvent ignorants, manipulateurs et eux-mêmes pervers, ou ronronnent dans la suffisance et l'ignorance externe et ne dépassent pas la surface et les codes linguistiques du Café du Commerce ou du Café de Flore ou des studios de TV.

Le judaïsme exige de sortir de ces troupeaux et sectes si nombreuses aujourd'hui, comme Moïse l'a fait devant le buisson ardent et l'Egypte et le prophète Zacharie 4,6 nous l'enseigne:


"Ceci est la parole de Hachem vers Zéroubavel: ce n'est pas par la force des armes ni par la force mais par Mon esprit".
Et les Principes des Pères ou Pirkéi Avotes (lien ici) donnent de nombreux enseignements et précisions sur ces questions: aimer toutes les créatures... 
Et Rabbi Eliahou ben Moché Di-Vidas dans Réchite 'Hohma, au 16e siècle, un disciple et l'ami de R. Moché Cordovéro, écrit: " il faut apprendre de tout homme, même du plus petit".

En fait, ce sont toujours, au contraire, en tous groupes, uniquement "certains" dirigeants au pouvoir médiatique et intellectuel mais corrompus et camoufleurs, qui veulent pervertir les peuples, les endoctrinent dans leur folie et leurs imposent leurs médiocrités ou cruautés au nom de vanités égocentriques et peu leur importe les victimes qu'ils causent à l'extérieur comme à l'intérieur du peuple. L'histoire mondiale et l'archéologie ne sont que les immenses cimetières de ces folies. Maintenant une immense vague resurgit et s'étend comme une épidémie mondiale.

Souhaitons que le monde entende à nouveau (comme cela le fut à l'époque de la reine Esther en Perse) le message profond de l'Iran avec sa tolérance unique dans l'histoire qui fut celle de la religion zoroastriste et qui consistait pour toute doctrine morale et consiste encore dans la minorité qui a réussi à ne pas être exterminée par l'islam guerrier et conquérant qui donnait le choix entre la mort et la conversion: "Humata, Hukhta, Huvarshta (Bonnes Pensées, Bons Mots, Bonnes Actions envers tous)".
Et Cyrus le Grand ordonna tout peuple soumis à sa juridiction dans ce qui fut la première déclaration universelle des droits de l'homme et dont on a le texte gravé capturé par les Britanniques lors du colonialisme et conservé au British Museum ce qui suscite toujours la colère et la revendication des Iraniens: « Je n'ai autorisé personne à malmener le peuple ni à détruire la ville. J'ai ordonné que toute maison reste intacte, que les biens de personne ne soient pas pillés. J'ai ordonné que chacun reste libre dans l'adoration de ses dieux. J'ai ordonné que chacun soit libre dans sa pensée, dans son lieu de résidence, dans sa religion et dans ses déplacements, et que personne ne prenne le droit de persécuter autrui ». Voyez les précisions sur cette page (lien avec nombreuses images).

RÉVEIL DE CHACUN A ÉGALITÉ

Notre civilisation a terriblement régressé, en dehors du progrès technique, mais chaque humain et tous les humains ont toujours la capacité de choisir la vie, devant le bien et devant le mal qui surgit en soi ou autour de soi (dans la Torah Devarim, Deutéronome 30, 19): "ouva'harta ba'hayim lémaâne ti'hiyé ata vézarêkha, et tu choisiras la vie, afin que tu vives, toi et ta descendance". 

Examen de conscience personnel maintenant... 
car, au niveau des peuples, on peut aisément publier une liste impressionnante des massacres réalisés tout au long de l'histoire par un autre peuple et de telles listes exactes circulent sur le Net. 
Mais l'honnêteté serait que les Nations Unies collectent ces listes concernant avec vérité chaque peuple contre les autres. Cela, pour maintenir en vérité les deux plateaux de la balance et, enfin, améliorer tous simultanément sans simplement accuser l'autre, et persévérer soi+même contre autrui.
On reviendrait peut être enfin au poème de Saadi inscrit sur le fronton de ces "Nations Unies": en effet, celui qui a le mieux exprimé me semble être le poète persan du 12e siècle Saadi dans son Golestan (Le jardin des roses) écrit à Shiraz, ville toute fleurs digne de célébrer l'amour entre Esther et le Roi au nom de toute la Création et du rôle du peuple en cela. Voici ma traduction de ses paroles (chapitre 1, 10): 
"Les fils d'Adam, les humains, sont membres d'une seule source, race, corps dans la Création d'une même essence et âme. 
Si un membre de ce corps commence à souffrir, tous les autres membres ne sont plus en santé. 
Si vous ne ressentez pas la souffrance des autres humains ni leurs besoins, 
alors vous ne méritez pas d'être nommés fils d'Adam, êtres humains".

Tout cela est exactement le sens de la fraternité dans la souccah commune lors de la fête de Souccote. Aussi pour cette fête, en hommage et célébration, j'avais dessiné en farsi ce poème en calligraphie iranienne et le mets ici pour vous. Avec une pensée particulière pour l'Iran qui, comme son peuple l'espère, un jour reprendra conscience de son rôle magnifique et unique dans la Création ainsi qu'il est exposé dans la dernière page de tout le Tanakh, la Bible. Allez la lire.

Note -

Pour les hébraïsants ou non, Juifs ou non Juifs, je précise que la sonorité "ric" (Retour de l'Infamie Correcte) signifie en hébreu: "vide, vanité, néant"; et que j'écris ce texte dans la semaine de la paracha Balaq de la Torah qui traite exactement de ce problème et montre comment retourner en bénédiction la malédiction que des nations tentent d'envoyer sur Israël (lien ici).