La nouvelle croisade « néga-sioniste » ou l’échouage de la conscience morale à gauche

par Claude Salomon LAGRANGE

pour  © 2011 www.aschkel.info et europe-israel.

La nouvelle croisade anti israélienne baptisée « Freedom flottilla II » instiguée, tout particulièrement, par les différents courants de la gauche, confirme un peu plus à l’échouage de ce qui tient lieu de conscience morale à cette mouvance politique.

  A quoi assistons-nous ?

Dans un étrange œcuménisme ravalant de moins en moins ouvertement l’antisémitisme traditionnel, s’y retrouvent les islamo-fascistes, les rejetons du totalitarisme communiste, les sectes islamo gauchistes, les écologistes, des membres influents du Parti socialiste, des mouvements chrétiens « progressistes » se repentant sans doute de s’être il y a peu de temps repenties et prônant de manière obscène « le partage de la Béatitude de la paix ! » pour faire le mal, quelques éléments de l’extrême droite, etc.

Les voilà donc, ils sont tous là, tous coalisés dans une même exaltation mystico-idéologique, pour manifester leur solidarité avec l’objectif stratégique, déclaré et revendiqué par les djihadistes du politique.  qui est l’élimination de l’État des Juifs et l’expulsion de sa population, et pour exiger qu’Israël donne à ses ennemis les moyens de son immanquable et fatal affaiblissement.

C’est cela le « néga-sionisme » : Dénier aux Juifs de pouvoir vivre libres dans leur Etat souverain, de pouvoir se défendre contre les dangers qui les menacent.

Car personne n’ignore, parmi les pourfendeurs d’Israël, que le blocus maritime – légal et conforme aux règles internationales sur les conflits armés – qu’ils prétendent forcer a pour seul objectif d’empêcher l’acheminement par voie maritime  des armes au Hamas. destinées à être utilisées contre les populations civiles en Israël.

De même, personne n’ignore que toute aide humanitaire peut pénétrer en quantité et en qualité dans Gaza par voie terrestre.

Mais cette « flottille » n’a pas d’autres but, comme la précédente, de provoquer de manière intentionnellement belliqueuse les autorités israéliennes, de discréditer, de délégitimer Israël et d’apporter sa caution aux groupes terroristes djihadistes de la bande de Gaza

Est-ce cela être « humanitaire » et « pacifiste » ?!

L’inanité et l’hypocrisie de leur démarche ne fait aucun doute quand nous constatons par ailleurs l’indifférence de ces mêmes faux humanistes face à la réelle souffrance du peuple libyen et syrien qui, depuis des mois, meurent par milliers, sont emprisonnés et torturés, sans oublier ce qui se passe en Iran,  dans le silence quasi général de ces « âmes laides » qui n’envisagent à leur attention nulle flottille véritablement humanitaire !

C’est ainsi que les adeptes de cette croisade anti israélienne prétendent assurer la réussite d’une cause « sacrée » en la figure christique désignée des arabes palestiniens (comme ce fut le cas auparavant avec le prolétariat), au prix du sacrifice des juifs palestiniens.

Cet antisémitisme mutant est porté par une idéologie borderline qui avance masquée derrière une rhétorique grandiloquente à connotation humanitaire, pacifiste et progressiste. Ces « néga-sionistes » prétendent lutter pour la paix et contre les injustices, mais leur supercherie et leur imposture sont depuis longtemps dévoilées.

Nous avons vu ces dernières décennies se développer, à gauche surtout indéniablement où cette idéologie y a fait ses œufs, chercher à (nous) faire croire qu’il est possible de haïr les Juifs et vouloir l’éradication d’Israël au nom des grands principes détournés, en se défendant d’être antisémite en toute bonne conscience !

Il faut admettre que c’est perversement subtil et que ça été, jusque-là, diaboliquement efficace.

Mais il ne manquera pas d’esprits naïfs, ou des pervers se complaisant dans une logique binaire, pour s’offusquer que l’on puisse incriminer la gauche pour taxer ipso facto qui ose les dénoncer d’être à droite, ou pire encore. Pas davantage qu’hier, il est improbable de faire entendre raison à ces sectateurs « néga-sionistes ».

Nous avons déjà connu cela à l’époque du communisme conquérant lorsque, confrontés à la terrible réalité, les militants refusaient mordicus l’échec patent de la funeste prophétie du « paradis sur terre » en redoublant de fanatisme, en refusant de décroire sous l’aiguillon de la critique et des terribles évidences, et de renoncer à leur foi totalitaire en redoublant de piété.

D’une autre manière, comme en 1940, ils étaient légion venant de gauche comme les Laval, Doriot, Déat, Bousquet, Papon, etc. qui passèrent à la collaboration avec le nazisme ; venant encore de gauche, les légions des Laval, Doriot, Déat, Bousquet et Papon d'aujourd’hui affrêtent des « flottilles » qui se déclarent et qui collaborent avec le totalitarisme islamiste !

Ce qui laisse supposer que le logiciel de la gauche est plus vérolé que jamais pour rendre ainsi possible cette subjugation par les totalitarismes.

Car force est donc de constater que ces dernières années, ce sont, à des degrés différents, les partis représentés sur l’échiquier politique de la gauche qui ont créé cet état de fait, qui l’ont accompagné, qui l’ont cautionné et maintenant qui y participent de plus en plus activement.

Certes, je veux croire que parmi tous les gens de gauche, beaucoup sont honnêtes et sincères dans leurs convictions. Mais je constate que parmi tous les gens de gauche dont beaucoup sont honnêtes et sincères, je n’en vois pas se lever pour dénoncer la dérive antisémite de leurs camarades.

Et ce, pas davantage qu’hier ceux dont on pouvait penser qu’ils étaient  aussi honnêtes et sincères, ne se levèrent pas contre toutes les dérives barbares de l’idéologie totalitaire communiste, puis de la collaboration de certains dans les rangs de gauche avec le National socialisme.

Aussi, qui ne dit mot consent par son silence à laisser se propager ce mal et s’en rend donc complice.

Plusieurs critères permettent de considérer ce mouvement « néga-sioniste » comme un mouvement sectaire et totalitaire dans ses aspects négatifs et ses méfaits : Incitation à des voies de faits ; incitation à la haine ethnique des Juifs ; manipulation ; abus de confiance ; tentatives de contrôle des sources d’information ; propagande mensongère ; abus frauduleux de l’état d’ignorance ou de sous-information du public sur la question du Moyen-Orient ; croyance en l’infaillibilité de leur idéologie et présentation de leurs dogmes comme l’unique vérité ; prétention à décréter du « Bien » et du « Mal » ; mise en valeur de leur mission considérée comme supérieure à toutes les autres ; fascination et valorisation de la violence dans le soutien des groupes terroristes (Hamas, Hezbollah, OLP, etc.) prônant la disparition de l’État d’Israël, etc.

Cette mouvance idéologique évolue depuis des années comme une puissance discriminatrice contre Israël et pratique un révisionnisme radical et délirant, tendant à effacer la distinction entre la réalité et la fiction, le vrai et le faux, en abolissant les différences entre la gauche et la droite jusqu’aux extrêmes, demandant des comptes et donnant des leçons à tout le monde sans avoir à rendre compte de quoi que ce soit à personne. Cela n’empêche pas ces « belles âmes » de continuer à exhiber jusqu’à l’écœurement leurs arrogantes et puantes fausses bonnes intentions, en rejetant bien entendu le miroir qui leur est tendu.

Nous nous retrouvons ainsi aujourd’hui dans une situation où l’extrême droite est concurrencée et n’est plus la seule à agir comme la transcription visible et active de cet état viral néfaste contre Israël et les Juifs.

Ce phénomène s’inscrit dans une crise plus large du politique et renvoie très clairement à une crise plus profonde de la moralité dans la conscience collective en France et en Europe.

Cette crise de la conscience morale doit être prise très au sérieux tant elle conduit à une gravité inégalée, depuis l’après guerre, de l’antisémitisme en Europe avec la France  pour épicentre et elle représente l’une des formes la plus perverse que nous ayons connue depuis la défaite du nazisme et du communisme.

Ce nouvel antisémitisme qui renaît sur les cendres des martyrs juifs, s’est à nouveau installé et se propage en ne sachant plus comment rester masqué derrière le miroir sans tain de leurs prétextes faussement généreux.

Ce délire et tous ces mensonges ont aussi été rendus possibles parce que nous sommes dans une époque de régression triomphante et dans une société de l’hyper information où la propagande haineuse « néga-sioniste », active et continuelle de désinformation et de falsification est relayée par les médias. Cette propagande a fini par maintenir l’opinion publique dans l’ignorance de ce qui se trame en l’influençant gravement et négativement dans ses jugements sur la question du Moyen-Orient et sur Israël précisément.

Cette situation nous révèle que l’antisémitisme n’était, dans son fond, jamais mort ; qu’il continuait à suppurer dans beaucoup de mentalités et à se transmettre de manière trans-générationnelle, que beaucoup de repentances n’ont servi à certains qu’à remettre « les compteurs à zéro ». Et que même si cette haine cible principalement Israël en tant que « juif des nations », en réalité c’est toujours après les Juifs qu’ils en ont.

Ces mouvances sectaires et totalitaires ont procédé dans l’indifférence générale à un coup d’État idéologique en déboutant la réalité, en faisant en sorte que la réalité cède devant leur croyance perverse, dans une indifférence presque générale.

Une fois encore, il faut sonner le tocsin afin les citoyens éthiques et les démocrates responsables politiques de toutes sensibilités se sentent interpellés pour s’opposer à cette situation lourdes de dangers immédiats et à venir.

Il faut que les institutions juives communautaires et les citoyens juifs de France et d’Europe réapprennent à se mobiliser pour réagir et combattre activement ce nouveau mal sans relâche. 

Réaction   à l'appel de PAX CHRISTI et à son appel aux chrétiens de France

par Yossi Malka

pour le © Magazine Météor et  © 2011 www.aschkel.info

Ce matin dans cet article > Flottille – A propos….. Difficultés – 6 autres bateaux retenus en grèce…nous avons publié ce texte :

L'Appel aux chrétiens de France à soutenir la flottille pour Gaza
par Gerard Fredj
Depuis plusieurs semaines circule un Appel aux chrétiens de France à soutenir la flottille pour Gaza; initié par une ONG chrétienne, Pax Christi, l'appel a été signé par plusieurs pasteurs protestants, anciens Présidents de la Fédération protestante, et des éveques ou archeveques catholiques en fonction.
Très lucide, l'Appel insiste sur la caractère éminemment politique de l'opération, en écartant tout idée d'aide humanitaire apportée à la bande de Gaza.
Nous reproduisons ci dessous l'essentiel du texte.

Chers frères et soeurs
des communautés chrétiennes de France,

Dans les prochaines semaines, une nouvelle flottille de la liberté veut relancer la mobilisation internationale pour la recherche active d’un avenir commun pour Israéliens et Palestiniens, condition majeure du règlement du conflit qui les oppose. 

Elle comprendra un bateau français et va s’élancer vers Gaza pour dénoncer et briser, si possible, le blocus israélien de ce territoire de 41 km de long sur 6 à 12 km de large où vivent plus d’un million et demi de Palestiniens. 

Il s’agit de répondre à la crise humanitaire que subit cette population même si l’étreinte dont elle est victime s’est très légèrement desserrée depuis la première flottille de la liberté, en mai 2010 ; il s’agit aussi de promouvoir et de faire respecter le droit international. (…)

Nous pensons que les communautés chrétiennes de France devraient porter cette action dans leurs préoccupations et la prière. Par cet appel, nous voulons partager avec nos frères et sœurs chrétiens la conviction qu’une paix juste est possible, que le pardon et la réconciliation sont toujours offerts, et qu’en nous mettant à l’écoute de la Parole de Dieu nous pouvons recevoir de Lui une vision d’avenir. 

Nous sommes d’autant plus encouragés à lancer cet appel que déjà, en 2006, au lendemain d’un premier appel en faveur d’un bateau pour Gaza, ONG et services liés aux Eglises catholique et protestantes s’étaient concertés pour y donner une réponse commune. 

Seules les circonstances politiques du moment en avaient retardé la réalisation.
Avec vous, nous voulons partager la Béatitude de la paix : " Heureux ceux qui font oeuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu " (Matthieu 5, 9. TOB). Il s’agit bien de ‘faire oeuvre’… pas seulement de dire ‘paix ! paix !’. Et par conséquent d’en prendre le risque. Or la paix ne peut dépendre ni de l’usage délibéré de la terreur, ni de l’humiliation, ni de la misère, mais en l’occurrence de la recherche passionnée d’un avenir commun entre Israéliens et Palestiniens, dans le respect mutuel, dans l’application du droit, et dans la quête de la justice. 

Nous croyons qu’en mobilisant l’opinion internationale autour de cette deuxième flottille de la liberté, nous engagerons les parties en présence et tous ceux qui les soutiennent à faire de nouveaux pas en faveur de cet avenir commun.

Il s’agit incontestablement d’une démarche politique. La paix et la justice sont les biens les plus évidents de l’action politique. Pourquoi y serions-nous insensibles ? Nous sommes attachés au droit imprescriptible de l’Etat d’Israël d’exister, en paix, dans ses frontières reconnues, et au droit du peuple palestinien de développer ses institutions démocratiques dans un Etat libre et prospère. 

La démarche totalement non violente de la deuxième flottille de la liberté n’est pas tournée contre Israël ; elle appelle la communauté internationale à sortir de l’indifférence et à ne pas se contenter de paroles mais à agir. Elle exhorte les parties en présence à sortir du conflit pour rechercher les compromis nécessaires entre des droits contradictoires ; c’est une démarche éthique fondée au nom " d’une vision commune bâtie sur l’égalité et le partage, non sur la supériorité, ni sur la négation de l’autre, sous prétexte de peur ou de sécurité "2.

Mais il s’agit d’abord d’un appel à la prière qui reste la force des croyants dans leur faiblesse et reconstruit en eux l’espérance qui permet de " voir Dieu au milieu de l’épreuve et d’agir avec son Esprit "3. Nous vous invitons donc à faire une place particulière dans votre prière personnelle et en communauté pour que la deuxième flottille de la liberté puisse atteindre ses objectifs au service de la paix. 

Au lendemain de Pâques, où nous avons reçu le message renouvelé de la présence du Christ ressuscité dans un monde promis à la vie nouvelle, nous faisons monter vers Dieu le cri d’espérance de nos frères et soeurs chrétiens d’Israël et de Palestine qui attendent " le triomphe de Dieu sur le mal de la haine et de la mort qui règnent encore sur notre terre ".

Chacun des signataires de cet appel est à votre disposition pour répondre à toute question qui vous semblerait utile pour comprendre sa démarche. 

Nous vous prions de croire en nos messages bien fraternels,

Mgr Yves Patenôtre, archevêque de Sens-Auxerre 
Mgr Bernard Housset, évêque de La Rochelle et Saintes 
Mgr Marc Stenger, évêque de Troyes, président de Pax Christi 
Mgr Philippe Brizard, directeur de la Maison d’Ananie
et directeur émérite de l’OEuvre d’Orient
Jean-Arnold de Clermont, pasteur
Jacques Maury, pasteur
Jacques Stewart, pasteur
Jean Tartier, pasteur

 israel-infos

Réaction

Vous   consacrez sur votre site français, dans la rubrique actualité, un billet consacré à la semaine mondiale pour la paix en "Palestine".

Vousdiffusez par ailleurs et également, une pétition en faveur de laflottille « humanitaire » pour Gaza.

L'utilisationde l'Amour de D.  à des fins politiques est étonnante, d'autant plus que vos arguments sont on ne peut plusbiaisés , voire faux .

En faisant allusion à une déclaration de Catherine Ashton de 2010, vous utilisez cette déclaration dite dans un autre contexte pour justifier d'une action interdite par le Droit international surlequel vous vous appuyez .L'histoire de l'antisémitisme est éloquente de ce genre de méthodes.

Oui, le blocus de gaza est permis par le Droit International, vérifiez avec honnêteté, d'ailleurs le Secrétaire Général de l'ONU aappelé à ne pas permettre cette aventure déguisée en aidehumanitaire, mais dont le but est de consolider le pouvoir du Hamas, une organisation terroriste reconnue comme telle par l'UE, par lesUSA, et par l'ONU.

Les termes enjolivés de« bonté », de « solidarité » d' »amour » de« paix » , de votre appel ont eu du mal à voiler votre polarisation spirituelle , qui est celle d'être proche des palestiniens , et considérant les israéliens comme « supérieurs ».

Aucune action, n'a été la vôtre pour un dialogue avec le Judaïsme. Vous avez certainement adopté le verdict de coupable, sans connaissance de cause, sans vérification aucune des faits.

Israéliens=juifs= coupables. Ce là ne peut être autrement selon votre intégration d'esprit.

Or, si vous aviez eula moindre analyse objective, vous auriez su:

1)Leseul pays au Proche et au Moyen Orient où la population chrétienneest en augmentation constante c'est Israël .

2)Dans tous les autres pays , la population chrétienne fuie , abandonne ses biens et ses habitudes , et vous ne vous posez même pas la question , pourquoi! Etudiez les données démographiques de Nazareth et de Bethlehem , depuis que l'Autorité palestinienne a été créeaprès les accords d'Oslo et vous comprendrez .

3)Lesinstances compétentes de l'ONU ont déclaré qu 'il n'y a pasde crise humanitaire à Gaza .

4)Lespoints de passages terrestres sont ouverts entre Israëlet Gaza : tous les jours des centaines de camionssont véhiculés pour alimenter la population et répondre à ses besoins.

5)Tousles envois humanitaires qui transitent par les passages israélienssont remis aux gazaouis .

6)Iln'y pas un seul camion de ravitaillement pour les gazaouis enprovenance du passage de Rafah , sauf circonstances spéciales, lorsque des aides humanitaires choisissent d'emprunter ce passage ; par contre pas de denrées en provenance d'Egypte ou d'un autre pays arabe pour alimenter les gazaouis.

1. Promenez-vous dans les marchés de Gaza, vous verrez qu'ils sont achalandés de marchandise en provenance d'Israël, mais vous verrez également les denrées des aides humanitaires vendues sur le marché: contrebande et corruption obligent.

Ainsisi vous aviez eu l'honnêteté imposée par votre foi au Christpourvérifier qui est le Hamas , quelle est sa doctrine , quel est sonrégime , quelle sont ses exactions envers la population gazaouie en général et envers les chrétiens de gaza en particulier … Vous aurez alors compris que vous êtes victimes d'une manipulation d'organismes terroristes déguisés en organismes humanitaires , le meilleur exemple c'est le IHH turc, que vous connaissez puisque vous devez le fréquenter pour la circonstance, et nul besoin de vous le présenter .

Alors, force est de se poser des questions sur votre idéologie:

I) Nousne vous entendons pas dénoncer la manière inhumainedont est emprisonné GUILAD SHALIT. Méthodes qui violent toutes les règles des droits de l'homme, toutes règles religieuses, toutesles règles du bon sens, toutes les règle de la compassion, del'amour etc etc , bref tous les principes que vous exposez à vosadhérents

II) Vous n'avez pas élevé une voix pour dénoncer le génocide commis par Assad envers sa population

1. Vous n'avez pas non plus crié au meurtre de civils lorsque le Hamas que vous chérissez, lance des roquettes de plus en plus sophistiquées, contre la Population juive d'Israël.
2. Vous ne vous êtes pas posé la question, comment le hamas sait détourner le blocus pour s'alimenter en armes en provenance d'Iran, et comment se fait-il qu'il ne détourne pas ou peu ce blocus pour alimenter en vivres les gazaouis .

Quelleest donc cette Nouvelle Morale que vous prêchez qui consiste à polariser les données, accuser Israël, et rien qu'Israël du malheur des palestiniens !

Avez-vous vérifié les comptes en banques des dirigeants du Hamas, vu leursdemeures, leur mode de vie élitiste au détriment des vrais pauvres gazaouis!

Avezvous étudié la Charte du Hamas, qui préconise, non seulement la destruction d'Israël, mais aussi l'élimination physique des Juifs.

En somme, vous n'accomplissez pas votre devoir premier de connaître laVérité , et vous vous permettez de vous ériger en apôtres de la vérité .

Si  Rabelais a dit que« science sans conscience n'est ruine de l'âme » , en ce qui vous concerne je dirai« morale et religion sans conscience n'est ruine de l'humanité. » .

Yossi Malka

Journaliste – Auteur

Israël

Flottille – A propos….. Difficultés – 6 autres bateaux retenus en grèce…

A Jésusalem est confirmé que 6 navires sont retenus en Grèce par les autorités portuaires. Ce ne sont plus 1500 personnes selon les organisateurs qui devraient participer à cette flottille mais environ 3/400 personnes réparties sur 7 bateaux.

Ces mêmes organisateurs de mauvaise foi face à leurs diffultés liés surtout au droit international ont fait valoir que les israéliens profitaient de la situation économique desastreuses de la Grèce pour faire pression ........ évidemment !!!

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4087474,00.html

Voici ce qu'une de nos lectrices a envoyé par mail au Comité d'entreprise de la SNCF -Paca

Au Comité d'Entreprise SCCF-PQCQ 

Flottille pour Gaza - Les navires francais sont partis, la mairie du IIè arrondissement de Paris partenaire de l'opération
par Gerard Fredj - israel-infos

Samedi après midi, la bateau qui constitue la composante française de la flottille à quitté la Corse en direction de Gaza.

Il devrait auparavant faire escale en Grèce pour rejoindre le reste des navires.

Le « Dignité-Al Karama », un navire d'une vingtaine de mètres, a embarqué moins d'une dizaine Olivier Besancenot, du NPA et la dirigeante du syndicat "Solidaires", Annick Coupé, devraient embarquer sur le « Dignité-Al Karama », dans quelques jours. 

Le navire rejoindra un second bateau francais, le " Louise Michel", qui a déjà appareillé.

Au total, moins de 40 personnes devraient être à bord des deux bateaux.
Le communiqué des organisateurs français précise leurs intentions "Ce que nous voulons est la fin totale du blocus de la bande de Gaza et que soit enfin respectés les droits fondamentaux et la dignité des Palestiniens". 

A Paris, un meeting de solidarité est prévu EN PARTENARIAT avec la mairie du 2è arrondissement, dont le Maire est Jacques Boutault, un élu Europe Ecologie / Les Verts. (EELV)

USA - Flottilles pour Gaza : des risques de poursuites - Obama condamne
par Benjamin Katane
Les activistes américains des flottilles se dirigeant vers la bande de Gaza pourraient risquer des amendes et de la prison. 

Le Département d'état américain, considère en effet le Hamas comme une organisation terroriste même si les USA exigent maintenant que l'organisation qui doit " jouer un rôle constructif en renonçant à la violence, reconnaitre le droit d'Israël à exister et accorder les accords passés". 

L'administration Obama intensifie la pression sur les militants:
" Les groupes qui cherchent à briser le blocus maritime prennent des mesures irresponsables et provocantes. Ils risquent la vie des passagers et par exemple, l'aide humanitaire pourrait être acheminée au port israélien d'Ashdod où les marchandises pourront être déchargées, inspectées et transportées vers Gaza. Nous exhortons les militants à ne pas participer aux flottilles " indique un communiqué officiel du département d'état américain. 

L'administration américaine rappelle par qu'ailleurs que les activistes devront éventuellement faire faire aux autorités israéliennes. 

Ces avertissements interviennent alors que 36 citoyens américains ont prévu d'embarquer sur ces flottilles dont la poète et romancière Alice Walker , qui à d'ores et déjà annoncé sa participation. 

"Pourquoi vais-je sur la Flottille de la Liberté à Gaza, je me pose cette question, même si la réponse est: que puis je faire d'autre ? 
Nous allons être porteur de lettres exprimant la solidarité ... et d'amour". écrit Walker dans une lettre ouverte à CNN. 

L'Appel aux chrétiens de France à soutenir la flottille pour Gaza
par Gerard Fredj
Depuis plusieurs semaines circule un Appel aux chrétiens de France à soutenir la flottille pour Gaza; initié par une ONG chrétienne, Pax Christi, l'appel a été signé par plusieurs pasteurs protestants, anciens Présidents de la Fédération protestante, et des éveques ou archeveques catholiques en fonction.
Très lucide, l'Appel insiste sur la caractère éminemment politique de l'opération, en écartant tout idée d'aide humanitaire apportée à la bande de Gaza.
Nous reproduisons ci dessous l'essentiel du texte.

Chers frères et soeurs
des communautés chrétiennes de France,

Dans les prochaines semaines, une nouvelle flottille de la liberté veut relancer la mobilisation internationale pour la recherche active d’un avenir commun pour Israéliens et Palestiniens, condition majeure du règlement du conflit qui les oppose. 

Elle comprendra un bateau français et va s’élancer vers Gaza pour dénoncer et briser, si possible, le blocus israélien de ce territoire de 41 km de long sur 6 à 12 km de large où vivent plus d’un million et demi de Palestiniens. 

Il s’agit de répondre à la crise humanitaire que subit cette population même si l’étreinte dont elle est victime s’est très légèrement desserrée depuis la première flottille de la liberté, en mai 2010 ; il s’agit aussi de promouvoir et de faire respecter le droit international. (…)

Nous pensons que les communautés chrétiennes de France devraient porter cette action dans leurs préoccupations et la prière. Par cet appel, nous voulons partager avec nos frères et sœurs chrétiens la conviction qu’une paix juste est possible, que le pardon et la réconciliation sont toujours offerts, et qu’en nous mettant à l’écoute de la Parole de Dieu nous pouvons recevoir de Lui une vision d’avenir. 

Nous sommes d’autant plus encouragés à lancer cet appel que déjà, en 2006, au lendemain d’un premier appel en faveur d’un bateau pour Gaza, ONG et services liés aux Eglises catholique et protestantes s’étaient concertés pour y donner une réponse commune. 

Seules les circonstances politiques du moment en avaient retardé la réalisation.
Avec vous, nous voulons partager la Béatitude de la paix : " Heureux ceux qui font oeuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu " (Matthieu 5, 9. TOB). Il s’agit bien de ‘faire oeuvre’… pas seulement de dire ‘paix ! paix !’. Et par conséquent d’en prendre le risque. Or la paix ne peut dépendre ni de l’usage délibéré de la terreur, ni de l’humiliation, ni de la misère, mais en l’occurrence de la recherche passionnée d’un avenir commun entre Israéliens et Palestiniens, dans le respect mutuel, dans l’application du droit, et dans la quête de la justice. 

Nous croyons qu’en mobilisant l’opinion internationale autour de cette deuxième flottille de la liberté, nous engagerons les parties en présence et tous ceux qui les soutiennent à faire de nouveaux pas en faveur de cet avenir commun.

Il s’agit incontestablement d’une démarche politique. La paix et la justice sont les biens les plus évidents de l’action politique. Pourquoi y serions-nous insensibles ? Nous sommes attachés au droit imprescriptible de l’Etat d’Israël d’exister, en paix, dans ses frontières reconnues, et au droit du peuple palestinien de développer ses institutions démocratiques dans un Etat libre et prospère. 

La démarche totalement non violente de la deuxième flottille de la liberté n’est pas tournée contre Israël ; elle appelle la communauté internationale à sortir de l’indifférence et à ne pas se contenter de paroles mais à agir. Elle exhorte les parties en présence à sortir du conflit pour rechercher les compromis nécessaires entre des droits contradictoires ; c’est une démarche éthique fondée au nom " d’une vision commune bâtie sur l’égalité et le partage, non sur la supériorité, ni sur la négation de l’autre, sous prétexte de peur ou de sécurité "2.

Mais il s’agit d’abord d’un appel à la prière qui reste la force des croyants dans leur faiblesse et reconstruit en eux l’espérance qui permet de " voir Dieu au milieu de l’épreuve et d’agir avec son Esprit "3. Nous vous invitons donc à faire une place particulière dans votre prière personnelle et en communauté pour que la deuxième flottille de la liberté puisse atteindre ses objectifs au service de la paix. 

Au lendemain de Pâques, où nous avons reçu le message renouvelé de la présence du Christ ressuscité dans un monde promis à la vie nouvelle, nous faisons monter vers Dieu le cri d’espérance de nos frères et soeurs chrétiens d’Israël et de Palestine qui attendent " le triomphe de Dieu sur le mal de la haine et de la mort qui règnent encore sur notre terre ".

Chacun des signataires de cet appel est à votre disposition pour répondre à toute question qui vous semblerait utile pour comprendre sa démarche. 

Nous vous prions de croire en nos messages bien fraternels,

Mgr Yves Patenôtre, archevêque de Sens-Auxerre 
Mgr Bernard Housset, évêque de La Rochelle et Saintes 
Mgr Marc Stenger, évêque de Troyes, président de Pax Christi 
Mgr Philippe Brizard, directeur de la Maison d’Ananie
et directeur émérite de l’OEuvre d’Orient
Jean-Arnold de Clermont, pasteur
Jacques Maury, pasteur
Jacques Stewart, pasteur
Jean Tartier, pasteur

NDLR Jean-Arnold de Clermont, Jacques Stewart, Jean Tartier, sont tous trois anciens Présidents de la Fédération protestante de France

Loti peint par Henri Rousseau avec un Fez turc

Le Juif est décidément mal loti, Pierre !

par Charles-Etienne NEPHTALI

pour  © 2011 www.aschkel.info

C’est tout à fait par hasard qu’entrant dans une grande librairie parisienne et me dirigeant, comme toujours, vers les rayons Israël, Judaïsme, Antisémitisme, Shoah, que j’ai rencontré Pierre, un ami de la Synagogue, avec dans les mains, je vous le donne en mille, un livre sur………………..JE-RU-SA-LEM.

Nous l’avons feuilleté ensemble, allant de surprise en surprise à la lecture de certains « passages croustillants » de son auteur, un certain Loti Pierre (1850-1923).

J’avoue humblement, voire peut être honteusement, que je n’ai jamais rien lu de ce Monsieur mais sais par contre que son vrai nom était Julien Viaud, qu’il fut officier de marine et voyagea à ce titre dans le monde entier. Il se rendit ainsi en Turquie (*), au Sénégal, au Japon, à Tahiti, en Egypte, en Inde, en Palestine et je ne sais où encore.

Je sais également que « Madame Butterfly » de Puccini fut inspirée d’un de ses romans, « Madame Chrysanthème » qu’il écrivit lors de son voyage au Japon où d’ailleurs il se maria.

P. Loti fut Académicien à 42 ans, 3 ans avant l’Affaire Dreyfus………………contre Emile Zola qui n’y entra jamais malgré son obstination, ce qui ne manque pas de piquant lorsque vous lirez la suite que j’ai extraite de « L’Observatoire des Religions » consulté en rentrant chez moi et après avoir dit à mon ami, voulant faire un (très mauvais) jeu de mots, je le concède :

Le Juif est décidément mal loti, Pierre !

(*) Fasciné par la Turquie, P. Loti y fit plusieurs séjours. Il minimisa et justifia le génocide arménien de 1915. Il aurait même écrit :

« J’oserais presque dire que les Arméniens sont en Turquie comme des vers rongeurs dans un fruit, drainant à eux tout l’or, par n’importe quel moyen, par l’usure surtout, comme naguère les Juifs en Russie ».

Il alla jusqu’à envisager, lui l’officier français, de devenir officier de la flotte turque. En tant qu’écrivain, il soutint l’Empire ottoman, pourtant ennemi de la France. Il collectionnait les objets turcs et, tenez-vous bien, fit même construire une mosquée à Rochefort, sa ville natale.

NB : Je me suis permis de « mettre en forme » l’article ci-dessous extrait donc de « L’Observatoire des Religions » sur lequel j’ai porté en caractères gras ce que j’ai appelé plus haut « passages croustillants ». Vous jugerez plutôt.

A noter qu’indépendamment de la description antisémite des « vieux Juifs », P. Loti dans son livre « Jérusalem » décrit parfaitement ce qu’étaient les abords du Kotel (Mur les Lamentations). Les parachutistes du Général Motha Gour qui libérèrent Jérusalem au 3^ème jour de la Guerre de Six Jours trouvèrent cet environnement dans le même état.

Il est à remarquer que si les Turcs autorisaient la présence juive à Jérusalem, il n’en fut pas de même des Arabes qui, en 1948, en expulsèrent les Juifs, dynamitant tout ce qui était juif >Vidéo ICI ou ICI, profanant le Cimetière juif plusieurs fois centenaire du Mont des Oliviers en utilisant les pierres tombales afin d’en faire des latrines pour la légion arabe. Qui s’en souvient à part les Juifs ? Ces Messieurs importants, ces censeurs, ces détracteurs et « délégitimateurs » d’Israël qui s’insurgent contre la Libération de Jérusalem devraient méditer !!!

Pour mémoire et pour la Mémoire des Juifs de Jérusalem, je souhaiterais rappeler que, dès janvier 1948, les Transjordaniens entamèrent le blocus de Jérusalem et de ses 100.000 habitants, empêchant tout ravitaillement et attaquant, quel courage ! les civils. Les infirmières et les médecins de l'hôpital Hadassah furent massacrés le 13 avril 1948. Il n’y eut aucune aide humanitaire, aucun pont aérien ! 

C’est à la même époque qu’eut lieu un autre blocus, celui de Berlin. Près de 280.000 vols furent effectués pour ravitailler la ville, soit un atterrissage toutes les 45 secondes afin d’amener 2.300 tonnes de ravitaillement par jour.

Certes, les Berlinois étaient 2 millions mais surtout, ils n’étaient pas tous Juifs comme les habitants de Jérusalem. Une chose en expliquerait une autre : un poids, deux mesures. Et à Jérusalem, ce n’étaient que des Juifs après tout !

Charles Etienne NEPHTALI

Le 23 juin 2011

Article extrait de « L’Observatoire des Religions »

L’écrivain (P. Loti) arrive dans la Veille Ville en mars 1894. C’est une vedette du monde littéraire de l’époque. Et il déploie dans ces pages son talent pour décrire les émotions violentes et contradictoires que lui inspirent les lieux saints, sans oublier de fustiger les « voyageurs Cook » et autres touristes (le tourisme a déjà généré le discours anti-touristique) dont il prétend se distinguer.

Quand il arrive au Mur des Lamentations, Loti laisse voir ses préjugés judéophobiques de manière particulièrement odieuse. Ces paragraphes sulfureux auraient mérité au moins un mot d’avertissement dans la savante présentation que Jean-Claude Bourlès fait du livre. Ils sont révélateurs de l’antisémitisme chrétien de l’époque, et méritent à ce titre d’être lus et médités…

« C’est vendredi soir, le moment traditionnel où, chaque semaine, les juifs vont pleurer, en un lieu spécial concédé par les Turcs, sur les ruines de ce temple de Salomon, qui « ne sera jamais rebâti ». Et nous voulons passer, avant la nuit, par cette place des Lamentations. Après les terrains vides, nous atteignons maintenant d’étroites ruelles, jonchées d’immondices, et enfin une sorte d’enclos, rempli du remuement d’une foule étrange qui gémit à voix basse et cadencée. Déjà commence le vague crépuscule. Le fond de cette place, entourée de sombres murs, est fermé, écrasé par une formidable construction salomonienne, un fragment de l’enceinte du Temple, tout en blocs monstrueux et pareils. Et des hommes en longues robes de velours, agités d’une sorte de dandinement général, comme les ours des cages, nous apparaissent là vus de dos, faisant face à ce débris gigantesque, heurtant du front ces pierres et murmurant une sorte de mélopée tremblotante. L’un d’eux, qui doit être quelque chantre ou rabbin, semble mener confusément ce chœur lamentable. Mais on le suit peu ; chacun, tenant en main sa bible hébraïque, exhale à sa guise ses propres plaintes ».

« Les robes sont magnifiques : des velours noirs, des velours bleus, des velours violets ou cramoisis, doublés de pelleteries précieuses. Les calottes sont toutes en velours noir, - bordées de fourrures à longs poils qui mettent dans l’ombre les nez en lame de couteau et les mauvais regards. Les visages, qui se détournent à demi pour nous examiner, sont presque tous d’une laideur spéciale, d’une laideur à donner le frisson : si minces, si effilés, si chafouins, avec de si petits yeux sournois et larmoyants, sous des retombées de paupières mortes...Des teints blancs et roses de cire malsaine et, sur toutes les oreilles, des tire-bouchons de cheveux, qui pendent comme les « anglaises » de 1830, complétant d’inquiétantes ressemblances de vieilles dames barbues.

Il y a des vieillards surtout, des vieillards à l’expression basse, rusée, ignoble. Mais il y a aussi quelques tout jeunes, quelques tout petits Juifs, frais comme des bonbons de sucre peint, qui portent déjà deux papillotes comme les grands, et qui se dandinent et pleurent de même, une bible à la main. [...] »

L’indélébile stigmate d’avoir crucifié Jésus, sceau d’opprobre dont toute cette race est marquée

« En pénétrant dans ce cœur de la juiverie, mon impression est surtout de saisissement, de malaise et presque d’effroi. Nulle part je n’avais vu pareille exagération du type de nos vieux marchands d’habits, de guenilles et de peaux de lapin ; nulle part, des nez si pointus, si longs et si pâles. C’est chaque fois une petite commotion de surprise et de dégoût, quand un de ces vieux dos, voûtés sous le velours et la fourrure, se retourne à demi et qu’une nouvelle paire d’yeux me regarde furtivement de côté, entre des papillotes pendantes et par-dessous des verres de lunettes. Vraiment, cela laisse un indélébile stigmate, d’avoir crucifié Jésus ; peut-être faut-il venir ici pour s’en convaincre, mais c’est indiscutable, il y a un signe particulier inscrit sur ces fronts, il y a un sceau d’opprobre dont toute cette race est marquée.

[...]

Et il y en a deux ou trois, de ces vieux, qui versent de vraies larmes, qui ont posé leur Bible dans les trous des pierres, pour avoir les mains libres et les agiter au-dessus de leur tête en geste de malédiction. [...] »

« En soi, cela est unique, touchant et sublime : après tant de malheurs inouïs, après tant de siècles d’exil et de dispersion, l’attachement inébranlable de ce peuple à une patrie perdue ! Pour un peu, on pleurerait avec eux, - si ce n’était des Juifs, et si on ne se sentait le cœur étrangement glacé par toutes leurs abjectes figures. [...] Ce soir est, paraît-il, un soir spécial pour mener deuil, car cette place est presque remplie. Et, à tout instant, il en arrive d’autres, toujours pareils, avec le même bonnet à poils, le même nez, les mêmes anglaises sur les tempes ; et aussi sordides et aussi laids, dans d’aussi belles robes. Ils passent, tête baissée sur leur bible ouverte, et tout en faisant mine de lire leurs jérémiades, nous jettent, de côté et en dessous, un coup d’œil comme une piqûre d’aiguille ; - puis vont grossir l’amas des vieux dos de velours qui se pressent le long de ces ruines du Temple : avec ce bourdonnement, dans le crépuscule, on dirait un essaim de ces mauvaises mouches, qui parfois s’assemblent, collés à la base des murailles. [...] »

« Quand nous nous en allons, remontant vers la ville haute par d’affreuses petites ruelles déjà obscures, nous en croisons encore, des robes de velours et des longs nez, qui se dépêchent de descendre, rasent les murs pour aller pleurer en bas. Un peu en retard, ceux-là, car la nuit tombe ; - mais, vous savez les affaires !...Et au-dessus des noires maisonnettes et des toits proches, apparaît au loin, éclairé des dernières lueurs du couchant, l’échafaudage des antiques petites coupoles dont le mont Sion est couvert.

En sortant de ce repaire de la juiverie, où l’on éprouvait malgré soi je ne sais quelles préoccupations puériles de vols, de mauvais œil et de maléfices, c’est un soulagement de revoir, au lieu des têtes basses, les belles attitudes arabes, au lieu des robes étriquées, les amples draperies nobles.

Puis, le canon tonne au quartier turc et c’est, ce soir, la salve annonciatrice de la lune nouvelle, la fin du ramadan. Et Jérusalem, pour un temps, va redevenir sarrasine dans la fête religieuse du baïram ».

[NDLR- il disait par contre a propos de la Moquée d'Omar]

Pierre Loti (Jérusalem in Nouvelle Revue 15.12.1894 -1.3.1895), il note de son voyage d'avril 1894. "Nous nous en allons par les rues étroites, sinistres malgré le soleil, entre de vieux murs sans fenêtres faits de débris... A mesure  que nous avançons, tout devient plus en ruines, plus vide et plus mort". Ce que retient Loti de son voyage, c'est avant tout le charme de la Jérusalem musulmane ; son goût pour l'Orient, pour l'Islam explique sa vision partiale. Tout est mort, sauf le Haram as-Sharif : "où s'isole...ce beau palais bleu surmonté de sa coupole et de son croissant, la belle et l'incomparable mosquée d'Omar... la merveille de l'Islam. Quelle solitude, grandiose et farouche, les Arabes ont su maintenir autour de leur mosquée bleue !" - (Archives Dr Claude Tencer)