Adapté par Marc Brzustowski
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http://www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2010/dec/27/iranian-antisemitism-graves-jewish-saints
La profanation inquiétante des tombes de deux Saints Juifs n’est que l’une des premières conséquences de la propagation de rumeurs antisémites.
Le 10 décembre (2010), 250 étudiants du Basij de l’Université Abu Ali Sina, située dans la ville iranienne d’Hamedan se sont rassemblés devant le mausolée de deux Saints juifs et ont menacé de le détruire,par vengeance contre ce que les étudiants désignaient comme les menaces israéliennes d’empiéter sur la mosquée al-Aqsa de Jérusalem.
Ces tombes sont celles d’Esther et Mordechaï. Esther était la seconde épouse de Xerxes I (Le Grand - - 486 à – 465 Av. l’ère ordinaire, connu également comme Khashayarsha en farsi), le 4è roi zoroastrien de l’Empire Achaménide. Esther était une juive qui avait été déplacée en Perse après la captivité babylonienne des Israélites (6è siècle avant l’ère ordinaire). Le Roi Xerxès nomma aussi Mordechaï, le cousin d’Esther, et l’éleva au rang de conseiller à la Cour royale. Le vizir du Roi, Haman, avait comploté pour tuer Mordechaï, qui refusait de se soumettre à Haman, ainsi que tous les Juifs de Perse. Le projet d’Haman fut déjoué et le Roi Xerxès, qui voulait protéger les Juifs de son pays, fit pendre Haman et ses dix fils sur le champ.
Depuis lors, chaque année, le 14ème jour du mois d’Adar, dans le calendrier hébraïque , les Juifs à travers le monde célèbrent la délivrance des Juifs de Perse de tout danger de mort. Les enfants et les adultes vont à la synagogue et lisent le Livre d’Esther, dans le monde entier, y compris en Iran.
L’acte hostile consistant à saccager cette tombe est sans précédent dans l’histoire moderne de l’Iran, alors que les tombes des Saints juifs en Iran ( dont, également celle de Daniel) ont toujours été considérées comme sacrées et respectées aussi bien par les Juifs que par les Musulmans. En fait, beaucoup de familles musulmanes se rendent sur ces tombes pour prier pour la santé de leurs bien-aimés, aux côtés de leurs compatriotes juifs.
Et même bien plus inquiétant encore, le révisionnisme concernant l’histoire juive est florissant sous le gouvernement de Mahmoud Ahmadinedjad.
Le régime fait la promotion d’une mystification selon laquelle c’est, au contraire, Mordechaï qui fut un meurtrier, parce qu’il aurait ordonné le massacre de plus de 70 000 Iraniens. Et l’on appelle cela un « holocauste iranien ».
L’éminent professeur de l’Université d’Oxford, Homa Katouzian, dans son ouvrage Sadeq Hedayat: Son Oeuvre et son Monde Merveilleux,retrace l’origine de ce faux et le relie à un article publié dans l’Iran-e Bastan en 1934.
Selon le Professeur Katouzian, cette publication “imitant l’antisémitisme nazi, fabriquait des reportages à sensation sur le thème des complots juifs ». Non seulement ce journal inversait les faits dans l’histoire d’Esther et Mordechaï, mais aussi, parmi bien d’autres choses, il vulgarisait des reportages selon lesquels les Juifs « vendaient des médicaments empoisonnés pour tuer les Musulmans ». L’un des buts de tels articles était de souligner et de promouvoir ce qu’ils percevaient comme les racines aryennes et l’histoire apparentée entre l’Iran et le Nazisme allemand. Ces faux reportages servirent de carburant aux campagnes antisémites islamistes dans les années 40.
Bien des années plus tard, personne n’avait jusqu’alors remarqué l’existence d’un tel matériau antisémite, ni eu l’idée d’en faire la promotion. Tout cela a bien changé depuis la prise du pouvoir par Ahmadinedjad en 2005. Ces derniers temps, on peut facilement entendre parler de cet « holocauste iranien » falsifié et gravement antisémite, de la bouche même de politiciens iraniens.
C’est ce qu’on a pu voir pas plus tard qu’en septembre de cette dernière année. Hussein Kanaani Moghadam, secrétaire général du Parti Vert – mais qui n’est pas lié à Moussavi ou Karroubi- et membre du Comité central de la coalition Osulgarayan, a déclaré dans une interview : « selon ce qui est dit dans la Torah, à l’époque de Khashayarshah (Xerxes), par l’entremise d’Esther et Mordechaï, il fut demandé aux Juifs de tuer les Iraniens en moins de trois jours et on dit que 75 000 Iraniens, femmes, enfants, vieillards et adolescents furent massacrés par eux ».
La falsification de l’histoire selon Kanaani Moghadam ne s’arrête pas là. Afin de donner un semblant de fondement historique à cette superstition antisémite, il a essayé de la faire coïncider avec une distorsion tirée de l’histoire zoroastrienne préislamique de l’Iran. « Durant leur festival meurtrier contre les Iraniens, qui est commémoré durant le mois perse d’Esfand, ils [les Juifs] lisent le Livre d’Esther. L’une des raisons pour laquelle les Iraniens quittent leurs demeures, chaque année, le 13 ème jour de Farvardin (appelé Sizdah be dar en farsi), c’est qu’en ce jour, l’ordre fut donné de tuer tous les Iraniens et, pour échapper à ce massacre, le peuple d’Iran alla chercher refuge dans l’arrière-pays ».
Un récit similaire est également imprimé et diffusé dans la presse iranienne. L’Agence Farda basée à Téhéran est une publication de ce genre. Dans un article, cherchant également à faire la promotion de « l’holocauste iranien », il se disait à propos des communautés juives du monde : « Ces Juifs qui ne cessent d’accuser Hitler de les avoir brûlés, devraient d’abord regarder ce qu’a réellement été le véritable holocauste au cours de leur propre sombre histoire ».
La Communauté internationale doit condamner avec force les falsifications et déclarations antisémites du gouvernement iranien, et exiger que cela cesse. En fait, le régime aurait dû être mis face à ses responsabilités dès 2005, lorsqu’Ahmadindejad, pour la première fois, nia publiquement la réalité de la Shoah. Si les Dirigeants de Téhéran avaient été largement et vigoureusement dénoncés à l’époque, ils auraient reçu un puissant message par lequel le négationnisme et la violation des droits de l’homme ont un prix. Il n’est pas encore trop tard pour que le monde envoie un tel message au gouvernement d’Iran.
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