Les Juifs commémorent Tisha BéAv

Le jeûne de Tisha BéAv, jour le plus triste du calendrier juif, a débuté mercredi soir à la tombée de la nuit. Il se terminera jeudi soir à la sortie des étoiles. Le nom Tisha BéAv signifie littéralement « le 9^e jour du mois de Av », date à laquelle de terribles tragédies se sont abattues sur le peuple d’Israël.

La principale catastrophe qui a touché Israël fut la destruction des deux Temples à Jérusalem. Mais divers autres malheurs ont touché le peuple juif à cette date :

• D.ieu a décrété, à cause de la faute des explorateurs, décrite dans les chapitres 13 et 14 du livre des Nombres (BaMidbar), que les enfants d’Israël ne seraient autorisés à entrer en Eretz Israël qu’au bout d’une génération.
• La chute de Beitar, dernière forteresse juive à tenir tête aux Romains au cours de la révolte de Bar Kokhva eu lieu à 9 BéAv de l’année 135 de l’ère commune.
• Un an plus tard, le secteur du Temple a été rasé. Ainsi fut effacée toute présence juive sur la terre d’Israël jusqu’à l’époque moderne.
• Les Juifs d’Espagne ont été expulsé d’Espagne en 1492 par le roi Ferdinand et la reine Isabelle. Les Juifs avaient jusqu’au 31 juillet (7 Av) pour vendre leurs biens.
• La Première Guerre Mondiale, contenant déjà les prémices de la Seconde Guerre Mondiale et de la Shoah a débuté en Ménakhem Av. Le 1^er août 1914 (9 BéAv), l’Allemagne mobilisa et déclara la guerre à la Russie.
• La déportation massive des Juifs du ghetto de Varsovie vers le camp d’extermination de Treblinka a commencé la veille de Tisha BéAv de l’année 1942.
• Les Juifs du Goush Katif ont passé leur dernier jour « légalement » dans leurs maisons à Tisha BéAv 2005 et ont été expulsés trois jours plus tard.

Malgré le caractère de la journée, la partie la plus triste des prières quotidiennes – Tahanoun – n’est pas récitée à Tisha BéAv, en attente de la Rédemption qui fera de Tisha BéAv un jour de joie.

Des dizaines de milliers de personnes passent la journée de Tisha BéAv ou une partie de celle-ci au Mur occidental, qui avec le Mont du Temple, est le seul vestige du Second Temple. Les Juifs passent la journée de Tisha BéAv à pleurer la destruction du Temple, l’Exil de la Shékhina (Présence divine) et la situation du peuple d’Israël, en récitant et étudiant les lamentations traditionnelles de Tisha BéAv et le Rouleau des Lamentations (Eikha).

La marche traditionnelle de Tisha BéAv organisée par les Femmes en Vert autour de la vieille ville a débuté à 20:00 par la prière du soir et la lecture d’Eikha. A 21:30, les participants ont commencé à marcher en direction de la Nouvelle Porte et de la Porte de Damas. Une cérémonie aura lieu à la Porte des Lions. Le point culminant de la marche aura lieu à la Porte des Immondices, près du Mur occidental à 23 heures. Des milliers de personnes participent généralement à la marche.

Egged ajoutera des autobus en direction du Kotel tout le long de la journée de Tisha BéAv. Des bus quitteront le Kotel à deux heures du matin et à nouveau à partir de 6:00. En outre, des navettes d’Egged assureront la liaison du parking de Carta près de la Porte de Jaffa jusqu’au Kotel.

Les autocars en direction de la Tombe de Rachel à Bethlehem et du Caveau des Patriarches à Hévron seront également renforcés.

La loi israélienne interdit l’ouverture des restaurants, discothèques et théâtres à Tisha BéAv. Toutefois de nombreux événements sont organisés tant par les religieux que par les laïcs pour évoquer la signification contemporaine et traditionnelle de la journée.

A Haïfa, le maire Yona Yahav, le ministre des Sciences Rav Professeur Daniel Herskovitz et l’auteur A. B. Yéhoshoua tiendront un débat mercredi soir sur les « besoins spirituels et Tisha BéAv. » A Beit Daniel, à Tel Aviv, une conférence sur l’exile et les pérégrinations du peuple juif aura lieu ce mercredi. Au théätre Tzavta, le livre d’Eikha sera lu au public. Jeudi, le musée Beit Avihaï de Jérusalem tiendra un débat sur les racines de la haine dans la société humaine.

 par Yael Ancri

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