Antisémitisme : Analyse - Les racines de la haine

02.09.2009

Je vous propose une analyse sur les racines de l'antisémitisme

Source : http://www.lamed.fr/seminars/antisemitisme/page0_1.html

Le préjugé
semble-t-il, est une prédisposition constante dans la vie. Dans sa chanson intitulée : " National Brotherhood Week ", Tom Lehrer chante : Les Protestants haïssent les Catholiques. Les Catholiques haïssent les Protestants. Les Hindous haïssent les Musulmans. Et tout le monde hait les Juifs.

Dans cette chanson, Lehrer exprime une banalité :
la haine du Juif est la seule sur laquelle tout le monde est d'accord.

La question est : Pourquoi ?

Qu' est-ce qui se dissimule derrière ces millénaires de haine ?
Pourquoi les débordements de l' antisémitisme ont-ils frémi, bouillonné et explosé contre les Juifs en tous lieux, à toutes époques et à travers toute l' histoire ?

Les historiens proposent six raisons possibles .

David a certainement de bonnes excuses pour être en retard à l'école...

Mais quelle est la vraie raison ? :

En ce qui concerne l' antisémitisme, si nous réussissons à identifier sa cause, son élimination devrait alors mettre fin à la haine dont sont victimes les Juifs. Cependant, si nous pouvons éliminer ce que nous aurons identifié comme étant la cause, et que la haine demeure malgré tout, nous saurons alors que ce que nous pensions être une cause n' était en fait qu'une excuse.

Est-ce que les six raisons le plus souvent proposées pour l' antisémitisme sont vraiment des causes ou bien de simples excuses ?

Les six grandes causes ou… les six grandes excuses

Gardons soigneusement à l' esprit cette distinction en entreprenant notre étude.

Nous allons examiner chacune des principales explications proposées à l' antisémitisme, et nous essaierons de déterminer si elles sont des causes de la haine, ou simplement des excuses que les gens prennent pour des causes réelles.

Les historiens et les sociologues nous ont proposé de nombreuses théories pour expliquer ce sentiment persistant d'antipathie envers les Juifs.

Dans notre présentation, nous explorerons les six théories les plus fréquemment énoncées comme étant les causes principales de l' antisémitisme, d' où l' expression:

" Les six grandes ".

L'Economie
Nous haïssons les Juifs parce qu'ils possèdent trop de richesses et trop de pouvoir.

Nous appelons cela la théorie économique de l' antisémitisme.
Il postule que le pouvoir et la richesse des Juifs suscitent l' envie des autres membres de la population, et que cela se transforme en antisémitisme.

Cette théorie est apparue sous divers accoutrements à travers l' histoire.
L'une de ses manifestations les plus répandues a été les " Protocoles des Sages de Sion ".

Le peuple élu
Nous haïssons les Juifs parce qu' ils prétendent avec arrogance appartenir à un " peuple élu ".

La théorie du " Peuple Elu "

L' allégation d' une " élection " juive est indéniablement répandue.
Il y a plusieurs années, l' Université de Californie a mené une étude sur l' antisémitisme. On a présenté à des Américains non juifs dix-huit affirmations défavorables aux Juifs, et on leur a demandé s' ils croyaient en elles. 59 % ont répondu qu' ils croyaient que les Juifs se considèrent comme un peuple élu par Dieu. Ce taux a été de loin le plus élevé de ceux enregistrés parmi les sondés.

Afin de déterminer si cette croyance est effectivement une cause légitime de l'antisémitisme, ou si elle n' est qu' une excuse de plus, voyons ce qui arrive lorsque des Juifs cessent de prétendre qu' ils sont " élus ".

Si cette " élection " des Juifs est réellement la cause de l' antisémitisme, la haine dont ils sont victimes devrait alors disparaître.

Si en revanche elle n' en est que l' excuse, on ne notera aucune amélioration.

Pour notre cas d' espèce, nous allons rechercher une époque dans l' histoire où des Juifs ont collectivement rejeté leur " élection " et se sont assimilés à leur pays d'accueil. Le choix est évident : ce fut l' Allemagne au début du XXème siècle.

Le bouc émissaire
Il est facile de mettre les Juifs à part et de leur imputer nos propres malheurs.

La théorie du bouc émissaire

La théorie du bouc émissaire est fréquemment présentée comme une cause de l' antisémitisme. Certains historiens la rendent responsable du développement de l' antisémitisme allemand à la fin des années 1930.

Leur raisonnement est le suivant : Hitler, comme avant lui beaucoup de dictateurs, avait besoin de détourner le ressentiment de sa population pour les problèmes que connaissait son pays en rendant responsable une victime innocente. Il a, au hasard, choisi les Juifs comme boucs émissaires et lancé contre eux une campagne diffamatoire massive afin de les tenir à l' écart de la société allemande. Il a réussi dans ce projet, si bien qu' une écrasante majorité d' Allemands en est venue à haïr les Juifs. La théorie du bouc émissaire nous ramène à une vieille question : Qui est venu en premier ? La poule ou l' œuf ?
En d' autres termes, un groupe humain est-il haï parce qu' il est choisi comme bouc émissaire, où est-il choisi comme bouc émissaire parce qu' il est haï ?

Le peuple déicide
Nous haïssons les Juifs parce qu' ils ont tué Jésus.

La théorie du déïcide

Les Chrétiens ont longtemps prétendu que les Juifs ont tué Jésus, et que c' est la raison pour laquelle ils les haïssent.

Est-ce que cette allégation est la cause réelle de la haine qu' ils leur portent ? Si elle l' est effectivement, comment se fait-il que les Chrétiens n' étaient pas révoltés de ce qu' ont fait les Juifs il y a deux mille ans, époque où ils sont censés avoir tué Jésus ?

(Au fait, comment peut-on tuer un dieu ?)

Cette accusation devra être examinée sous quatre points de vue :

1)		Origines de la revendication
(2)		Le temps émousse la douleur
(3)		Qui le Nouveau Testament désigne-t-il comme ayant tué Jésus ?
(4)		Jésus a dit : " Pardonne-leur…"

Des étrangers
Nous haïssons les Juifs parce qu' ils sont différents de nous.

La théorie de " l' étranger "

		Peut-être les Juifs ne sont-ils haïs que parce qu' ils sont différents. Les Juifs ont toujours été différents de leurs voisins, que ce soit par des particularités vestimentaires, par leurs lois et parfois même par leur langue. Peut-être les nations au sein desquelles les Juifs se sont installés sont-elles incapables de les accepter à cause de ces différences culturelles. D' une manière générale, les gens qui n' ont pas peur de ceux qui sont différents d' eux sont souvent repoussés par ces derniers. Les sociologues appellent cela " l' antipathie envers ceux qui sont différents ".
Cette théorie semble constituer une cause vraisemblable de l' antisémitisme : Les Juifs sont haïs parce qu'ils sont différents.
		Il semble exister dans cette analyse une certaine part de vérité. A travers l' histoire, les Juifs se sont tenus à l' écart des autres, leurs rapports avec les non-Juifs étant extrêmement limités, et leurs systèmes de valeurs du point de vue éthique, culturel et social se distinguant du tout au tout de ceux de leur environnement. Plus précisément, le rêve le plus cher nourri par les Juifs a toujours été leur retour à Sion. Ils ont été des citoyens respectueux des lois de leurs pays d' accueil, aux destins desquels ils ont contribué jusqu'à parfois prendre les armes pour les défendre, mais leurs cœurs sont toujours restés tournés vers la Terre Promise. Il est donc indéniable que les Juifs, à travers l' histoire, ont toujours été, en dernière analyse, des 'étrangers'.
Mais qu' arrive-t-il quand les Juifs perdent leurs différences culturelles et deviennent de vrais " autochtones "? Si la théorie de " l' étranger "était correcte, la réponse à l' antisémitisme devrait se trouver dans l' assimilation. L' antisémitisme devrait diminuer à la mesure de l' aptitude des Juifs à s' intégrer dans leurs sociétés d' accueil. Est-ce cela qui arrive réellement ?

La théorie raciale
Nous haïssons les Juifs parce qu' ils appartiennent à une race inférieure.

La Théorie " raciale "

Peut-être les Juifs ont-ils été haïs parce qu'ils sont une race différente.

La difficulté essentielle avec cette théorie est qu' elle est antinomique : les Juifs ne sont pas une race. N' importe qui peut devenir Juif, et des membres de toutes les races, de toutes les croyances et de toutes les couleurs de peau à travers le monde l' ont fait à un moment ou à un autre.
Il n' existe pas de discriminant physique spécifique aux Juifs. Même l' idée du " nez juif " est un mythe. (Une étude effectuée en 1911 a d' ailleurs établi l' absurdité de ce trait anatomique.) Les antisémites ne haïssent pas seulement ceux parmi les Juifs qui ressemblent physiquement à des Juifs ; ils haïssent tous les Juifs. Ils haïssent les Juifs d' Europe de l' est ; ils haïssent les Juifs israéliens, russes et yéménites ; ils haïssent les Juifs hollandais aux cheveux blonds et aux yeux bleus, tout autant que les Juifs d' htmlect méditerranéen à la peau mate. Tous les Juifs sont leurs cibles. L' antisémitisme ne peut pas être expliqué comme étant un racisme pour la raison très simple que les Juifs ne sont pas une race.

Nous allons examiner ces " causes " l' une après l' autre et essaierons de déterminer si elles sont valables.

Examinons ces six raisons fréquemment données, et voyons si ce sont de vraies causes ou des excuses.

L' anatomie d' une haine

Les gens peuvent différer dans leurs attitudes quant à la source de l' antisémitisme, mais personne ne niera qu' il existe une haine puissante et passionnée.

Nous avons développé les six explications les plus fréquemment proposées du phénomène de l' antisémitisme.
Aucune de ces raisons types ne résiste à l' examen en tant que raison valable pour l' antisémitisme.
Toutes ces " raisons " tournent court et ne sont pas de vraies causes. Examinons à nouveau cette haine pour trouver une vraie cause profonde.

Il y a quelque chose de singulier dans l' antisémitisme.
De toutes les formes discriminatoires que peut prendre la haine, celle envers les Juifs est unique de quatre manières :

La pérennité
L' antisémitisme dure depuis un temps exceptionnellement long.
Le caractère universel
On trouve de l' antisémitisme à travers l' univers entier.
La virulence
La haine contre les Juifs est déversée d' une manière particulièrement virulente.
La confusion
Il est étonnant de constater la diversité des opinions sur ce que haïssent les antisémites.

Faire abstraction de l'élément juif dans l'antisémitisme

Les raisons de l' antisémitisme proposées par les différentes études faites sur le sujet n' ont rigoureusement rien à voir avec le fait que les Juifs sont juifs.

On a souvent souligné que les Juifs sont haïs parce qu' ils sont riches ; ou parce qu' ils possèdent des grands magasins; ou parce qu' ils sont banquiers.

De même, les gens diront : " N'est-ce pas une honte que Hitler ait choisi les Juifs comme ses boucs émissaires pendant la guerre ?"

Ces raisons " déjudaïsent " effectivement l' antisémitisme en l' assimilant à toute autre forme habituelle de haine.
Selon cette attitude, la Choah - la tentative la plus systématique d' exterminer un peuple de toute l' histoire de l' humanité - n' a rien eu à voir avec des raisons " juives ".
Les Juifs se seraient simplement trouvés là où ils n' auraient pas dû à un mauvais moment.

Cette approche implique que ni les Juifs ni la haine pour les Juifs ne sont uniques.
Un effort concerté a été entrepris pour montrer qu' il n' y a en fait rien de spécifique chez les Juifs, aucun facteur fondamentalement juif qui pourrait avoir causé l' antisémitisme. Il n' y aurait rien de juif à propos de la haine des Juifs, c' est du moins ce qu' affirme cette thèse.

Les antisémites parlent
Les érudits ont fait des tentatives approfondies pour prouver qu' il n' y a rien d' uniquement juif qui engendre l' antisémitisme. Mais qu' est-ce que les antisémites eux-mêmes à ont dire sur le sujet ?
Voyons si les commentaires émanant d' antisémites de renom révèlent exactement ce qu' ils trouvent de si répréhensible chez les Juifs.

Le point de vue juif sur l' antisémitisme
Hitler présenta à l' humanité une forme nouvelle et particulière d' antisémitisme. Pour le monde en général, cette forme d' antisémitisme a semblé nouvelle, mais pour les Juifs eux-mêmes elle ne comportait rien de révolutionnaire. Longtemps avant que les premières manifestations concrètes de l' antisémitisme aient fait leur apparition dans le monde, la Tora fit savoir qu' il allait jouer un rôle considérable dans l' histoire des Juifs. En fait, nous a-t-il été prédit, les Juifs allaient être haïs pour exactement les mêmes raisons que celles définies aussi cyniquement par Hitler. Le Talmud (Traité Chabbath 89a) cite l' origine de l' antisémitisme en utilisant un jeu de mots :

La Tora - source du système juif de lois, de ses valeurs et de ses normes morales - a été reçue au mont Sinaï.

La prononciation du mot " Sinaï " est presque identique à celle du mot hébreu sina (" haine ").
" Pourquoi la Tora a-t-elle été donnée sur une montagne appelée Sinaï ?" demande le Talmud.
"Parce que la grande sina - la terrible haine du Juif - émane du Sinaï."

Au Sinaï, on a dit aux Juifs qu' il n' existe qu' un seul Dieu, dont les exigences morales s' adressent à toute l' humanité.
Par conséquent, la nation juive est devenue au Sinaï la cible pour la haine de ceux dont la prédisposition la plus forte est de libérer l' humanité des entraves imposées par la conscience et la moralité.

Au Sinaï, la nation juive a été désignée pour être " une lumière pour les nations ".
Il y a ceux qui embrassent les Juifs et la foi juive à cause de cette lumière; mais il y a aussi ceux qui veulent faire du monde un lieu d' obscurité spirituelle.
Ils émettent des objections à la moralité.
Ces précurseurs de l' obscurité s' en prennent aux Juifs comme à une sorte de paratonnerre appelant leur haine.

Hermann Rauschning avait été le confident personnel de Hitler, mais il abandonna le nazisme et essaya d' alerter le monde libre sur l' étendue et le danger de la menace nazie.

Il écrivait :

" C' est contre son propre problème insoluble d' être humain que ce qu' il y a de plus médiocre dans l' humanité se révolte en faisant usage de l' antisémitisme.
Néanmoins, le judaïsme, avec l' hellénisme et le christianisme, est un composant inaliénable de notre civilisation occidentale chrétienne - l' éternel " appel du Sinaï ", contre lequel l' humanité ne cesse de se révolter encore et encore."
[de: The Beast From the Abyss, par Hermann Rauschning].

Cet " appel du Sinaï " - le message confié aux Juifs et porté par eux - transformera un jour le monde.
C' est pourtant ce même message qui entretient la fureur de ceux qui donneraient jusqu' à leurs dernières forces pour lui résister.

La solution est dans la cause elle-même

Nous comprenons maintenant l' antisémitisme et sa cause.

La solution à l' antisémitisme est exactement la même que la cause :
Ce sont les valeurs et les croyances juives qui causent l' antisémitisme, et ce sont les valeurs et les croyances juives qui élimineront un jour l' antisémitisme.
Le message que transmettent les Juifs est une recette pour vaincre le mal.
Plus efficacement les Juifs transmettent leur message particulier, plus ils tendent à écarter le risque de nouveaux génocides, qu' ils soient dirigés contre eux ou contre n' importe quel autre groupe humain.

Ce n' est que lorsque les Juifs se comportent comme des Juifs, ce n' est que lorsque le message moral contenu dans la Tora se répand à travers le monde, que nous pouvons espérer vivre dans un monde où le mal aura été extirpé.
C' est là que réside l'exquise ironie de l' histoire juive.

Les Juifs n' ont jamais représenté la moindre menace militaire, politique ou économique, et ils n'ont jamais représenté plus qu' une fraction minuscule de la population du monde, et pourtant ils ont toujours été perçus par l' humanité comme une grande puissance.

Pourquoi ?
A cause du message dont ils sont porteurs : la Tora.

Les idées juives impriment leur marque sur le monde, mais le monde ne peut pas absorber correctement le message, à moins que les messagers - les Juifs - le connaissent et l' enseignent.

La question n' est plus : " Pourquoi les Juifs ", mais :

" Pourquoi être juif ?"