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Dans un verset du Cantique, la Communauté d'Israël déclare : " J'appartiens à mon Bien-aimé et mon Bien-aimé m'appartient". Bien-aimé m'appartient".
L'acrostiche de ces mots " Ani Lédodi Védodi Li " forme le mot Eloul. Pendant ce mois plus que toute l'année, nos pensées se portent vers Dieu afin qu'à son tour la pensée de Dieu se porte sur nous! Remarquons que ces 4 mots se terminent chacun par la lettre " Youd ", de valeur numérique 10 ; or 4 X 10 = 40 : c'est le nombre de jours de cette période unique de l'année juive qui commence Roch 'Hodèch Eloul pour se terminer le Yom Kippour !
Dans un verset du Deutéronome (30, 6) il est dit : " l'Éternel ton Dieu circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance ... ": le Ciel lui-même nous soutiendra dans notre effort de retour vers Dieu. L'acrostiche de ces 4 mots et " Lévavè'kha Véèt Lévav " est encore Eloul ! Le mot Eloul est d'origine araméenne: le Targoum Onkelos sur le verset Nomb. 13,2 : " pour explorer le pays " ; dit: Yéaléloune : ce nom du mois nous indique sa fonction dans le cycle annuel: ce qu'on appelle l'introspection.
3. SONNERIE DU SHOFAR
A partir du 1er Eloul (2ème jour de Roch 'Hodèch), on sonne le Chofar tous les matins, après la prière (Téki'a Chévarim Térou'a Téki'a).
Ce Minhag, nous l'avons signalé plus haut, remonte à notre Maître Moïse qui fit sonner le Chofar aux carrefours du camp, le 1er Eloul, avant de monter au Sinaï. En adoptant ce Minhag, le peuple d'Israël proclame chaque année qu'il est resté fidèle à l'alliance du Sinaï et qu'il ne se laissera plus entraîner à une autre croyance!
La sonnerie se fait durant tout le mois d'Eloul, afin de nous avertir que le jour du jugement s'approche! Car c'est la nature du son du Chofar de nous remuer au plus profond de nous-mêmes, ainsi que dit le prophète Amos (3, 6) : " le son du Chofar pourrait-il retentir dans la ville sans mettre le peuple en émoi " ?
Et le Chofar proclame: éveillez-vous de votre sommeil et de votre torpeur, réfléchissez à vos actes, revenez à Dieu! La veille de Roch Hachana on cesse de sonner le Chofar afin de marquer par cette interruption, la différence entre les sonneries du mois d'Eloul qui sont un simple Minhag, et celles de Roch Hachana qui sont ordonnées par la Tora!
4. MINHAGUIM DIVERS DU MOIS D'ELLOUL
A partir du 2ème jour de Roch 'Hodèch et jusqu'à Hochana Rabba, dans les communautés de rite Achkénaze, on récite après les prières du matin et du soir le psaume 27 : " Dieu est ma lumière et mon salut... ". Ce Minhag est basé sur le Midrach suivant : Dieu est ma lumière ... le Roch Hachana ; et mon salut... le Yom Kippour ; " car il m'abrite sous sa Soukka" ... est une allusion à Soukkote.
Selon le Minhag du Ari Zal, observé par les hassidim, c'est après les prières de Cha'hrite et de Min'ha qu'on dit ce psaume. Celui qui écrit une lettre à un ami ou une connaissance, pendant le mois d'Eloul, mentionnera soit au début soit à la fin de sa missive " qu'il souhaite à son correspondant d'être inscrit dans le Livre de la Vie ", etc. Ce pieux usage a pour but surtout de rappeler à celui qui écrit et à son correspondant que le Jour du Jugement est proche, et qu'il convient de s'y préparer en faisant Téchouva et en implorant la miséricorde divine!
Les personnes zélées profitent de cette époque de l'année pour faire vérifier les Téfiline et les Mézouzote en leur possession par une personne compétente ; et pour réparer toute imperfection dans le domaine des Mitsvote. Selon un Minhag remontant à l'époque des " Richônim ", pendant tout le mois d'Eloul, le " Chamach" annonce à l'office du matin: " revenez, enfants rebelles ... " (Jér. 3, 14).