Université Populaire de Jérusalem : Florilège des petites phrases qui m'ont fait "tilt". Par Catherine Stora
(suite de : )
Un grand merci à Catherine Stora...Une troisième partie détaillée suivra...
UPJ : Les petites phrases qui m’ont fait « tilt », florilège
I Généralités
« Il est capital d’interdire. Contrairement à ce qui se disait en France en 68, l’interdit est structurant. La personnalité ne se forme qu’en se confrontant à l’interdit. » B.Gross
« Liberté, égalité, fraternité, c’est le message universel du peuple juif. » Y.Charbit
Le va-et-vient identitaire, Y. Charbit, Marie-Antoinette Hily, Poinard M
« Les Français ont pris pour devise Liberté, égalité, fraternité, mais il ont placé la liberté au fondement des deux autres ; dans cet ordre c’est la liberté qui rend possible l’égalité et la fraternité. Le judaïsme, lui, place la fraternité en premier, comme condition de possibilité du reste. C’est la fraternité qui fonde les deux autres. » B.Gross
« Le spirituel doit être lié à une matérialité, et donc, à une terre ; c’est l’idée de la terre, d’un possible retour sur notre terre, qui nous a soutenus pendant deux mille ans. » B.Gross
« La Loi est constitutive de l’Humain. » B.Gross
« Il est possible de s’auto-éduquer (grâce au Moussar, aux Pirké Avot…) » G-E.Sarfati
G-E. Sarfati
« Il ne peut pas y avoir de vie spirituelle dans un être agité par des conflits internes. »
« Dans un pays musulman, il est interdit aux juifs et aux chrétiens d’occuper l’espace public pour les prières.» E.Cherki
« Ce que nous voyons est le résultat d’une émanation (quatrième degré de la structuration de la réalité) » G-E.Sarfati
"Ionathan est assassiné à son tour, après avoir fortifié Jérusalem. Les phénomènes de traîtrise sont constitutifs de l’histoire juive, voyez J.Call aujourd’hui." G-E.Sarfati
II Judaïsme et chrétienté, philosophie, histoire, littérature
« Mon Royaume est de ce monde, j’ai une vie sociale, une profession, des enfants, un quotidien, et dire « Mon Royaume n’est pas de ce monde » c’est abandonner ce monde au diable. » B.Gross
« Si la prédication de Jésus a pris en Galilée, c’est parce que ces juifs étaient devenus semi-païens, ayant été mélangés à d’autres peuples par les Assyriens. (…) Les populations semi-païennes qu’ils étaient devenus n’ont fait aucune difficulté pour reconnaître la divinité de Jésus, et se sont laissés convertir. » G-E.Sarfati
« Le Royaume du Nord est travaillé par l’idolâtrie et par le rétablissement du culte de Baal, principalement pratiqué dans la ville de Tyr. » G-E. Sarfati
« Jusqu’où est-il légitime de faire de la philosophie ? est la question traitée dans le Guide des perplexes, écrit pour un disciple partagé entre la philosophie et le judaïsme.» G-E.Sarfati
«Le Maraval de Prague n’était pas intéressé au dialogue avec son environnement.»G-E.Sarfati
« Il y a ceux qui, comme le Maraval de Prague, ne sont pas disposés à dialoguer avec les « autres » philosophes, et ceux qui se confrontent aux philosophes non-juifs, en leur rentrant dans le chou grâce aux catégories de la pensée juive.» G-E.Sarfati
Avec le monde chrétien, la difficulté est d’ordre théologique : les chrétiens sont des idolâtres.
Y.Charbit
« Faut-il développer un esprit parfait (cf. Aristote, fin de l’Ethique à Nicomaque) ou un cœur parfait ? Le judaïsme répond un cœur parfait ». G-E.Sarfati
« La philosophie a été enfantée par l’univers païen. » G-E.Sarfati
« Le midrash fonctionne comme un planétarium, où l’on projette des constellations : le midrash reconstruit, à sa manière, l’histoire humaine. » Y.Cohen-Yashar
Hava et Yochanan Cohen-Yashar
« L’historien n’a pas accès aux événements dont il parle : on ne peut pas reconstituer ce qui s’est passé en 67, au mieux, c’est de la littérature. » Y.Cohen-Yahar
« Flaubert est mort et enterré, mais madame Bovary est toujours parmi nous : il se peut que madame Bovary ait une consistance ontologique autrement plus forte que ce qu’on croit… » Y.Cohen-Yahar
« La Bible n’est pas un livre d’histoire. Mais l’histoire n’est pas absente de la Bible, elle y est même omniprésente. » G-E.Sarfati
III Narratif palestinien (palestiniste?)
« Si le narratif palestinien contient tellement d’incohérences, c’est parce qu’il nie le narratif juif, tout en le copiant. » E.Navon
Emmanuel Navon
« C’est devenu officiel : il n’y a jamais eu de Temple à Jérusalem. Et « Si je t’oublie Jérusalem » serait une expression des Croisés. » E.Navon
« La négation de l’existence du fait incriminé est une technique très répandue chez les islamistes : exemple, on demande un jour à Ahmadinadjad « pourquoi êtes-vous si durs avec les homosexuels, en Iran ? », réponse d’Ahmadinadjad : - Il n’y a pas d’homosexuels en Iran. » E.Navon
« Les ONG ne connaissent pas le problème des réfugiés juifs, seulement le problème des réfugiés palestiniens. » E.Navon
« Le 27 mai 2011, l’A.P déclare que les Sionistes doivent admettre devant le monde entier qu’il n’y a aucun lien entre la terre d’Israël (la Palestine) et les Israéliens. » E.Navon
« Organisation des Droits de l’Homme ou Organisation des Droits de l’Homme palestinien » ?
E.Navon
IV La véritable nature du conflit qui nous oppose aux chrétiens et aux musulmans
« Dans un pays musulman, il est interdit aux juifs et aux chrétiens d’occuper l’espace public pour les prières. » E.Cherki
« C’est la colonisation qui a changé tout cela, c’est elle qui a libéré les juifs et les chrétiens de leur statut de dhimmis en terre d’Islam. » E.Cherki
« On n’a pas le droit d’arrêter le jihad, chez les musulmans. Le jihad est une guerre de défense.
Le monde ne s’appellera Dar al Salam que lorsque la dernière portion de Dar el Harb (le monde non encore soumis à la loi islamique) aura été conquise, par le jihad. » E.Cherki
« Le jihad est un commandement, l’islam doit devenir planétaire, et le Dar el Harb être changé en Dar el Islam. Le jihad s’arrêtera seulement quand l’humanité entière aura été convertie à l’Islam, et que le monde s’appellera Dar al Salam. » E.Cherki
« Pour le musulman l’état normal de l’humanité c’est la guerre. Si je ne fais pas le jihad, je suis traître à Dieu. » E.Cherki
« La paix est possible avec les arabes : il faut les maintenir dans l’incapacité à soutenir le jihad, dégager les musulmans de leur situation d’obligation de faire la guerre (sainte). Tsahal doit être fort. » E.Cherki
« Les Israéliens ne sont pas les enfants d’Israël, disent les arabes. Mais ils sont taraudés par ce niveau-là, et se demandent sans cesse « et si c’était Dieu qui les avait ramenés, quand même ? Et s’ils étaient finalement les véritables enfants d’Israël ? » E.Cherki
« La sourate 17 verset 106 du Coran contient la Promesse du Retour des exilés. » E.Cherki
« Aux généreux gauchistes, prêts à céder les terres ancestrales, les terres bibliques de Judée et de Samarie, ils (les arabes) disent : Si vous parlez comme ça, c’est que vous n’êtes pas les véritables enfants d’Israël. »E.Cherki
« Le 27 mai 2011, l’A.P déclare que « les Sionistes doivent admettre devant le monde entier qu’il n’y a aucun lien entre la terre d’Israël (la Palestine) et les Israéliens. » E.Navon
« Le retour d’Israël sur sa terre met en crise les théologies chrétienne et islamique, fondées sur l’effacement d’Israël. Pour elles, c’est un choc. » G-E.Sarfati
« Le conflit est évidemment spirituel et métaphysique, et non territorial et politique, comme on voudrait nous le faire croire. » G-E Sarfati
« De la croix à la croix gammée, la Chrétienté a préparé l’humanité à la Shoah. » Y.Charbit
« Le monde chrétien a préparé la shoah pendant 2000 ans. » G-E. Sarfati
« Jésus, Paul, Simon et les autres ont été des collaborateurs des Romains. » Y.Charbit
V Sionisme
« Israël, c’est la guérison de l’âme juive. » I.Feldman
Israël Feldman
I. Feldman avec Aimé Césaire.
« L’exil à Babylone a duré un demi-siècle, et il a été plutôt bénéfique. » G-E.Sarfati
« Ionathan est assassiné à son tour, après avoir fortifié Jérusalem. Les phénomènes de traîtrise sont constitutifs de l’histoire juive, voyez J.Call aujourd’hui. » G-E.Sarfati
« Modiin devient en 167 le foyer de la révolte juive. » G-E. Sarfati
« J’ai fait mon alya il y a 42 ans. Nous redevenons des Hébreux, en venant ici. » B.Gross
« Le sionisme, c’est l’histoire de la révolte des dhimmis ! » E.Cherki
« Le sionisme semble dater du 19è siècle. En réalité il a 2000 ans, il a commencé dès l’exil.»
B.Gross
septembre 13th, 2011 
Sacha 
